民間信仰與社會(huì)空間

　　《民間信仰與社會(huì)空間》定名為“民間信仰與社會(huì)空間”，也就是力圖把民間信仰作為理解鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)、地域支配關(guān)系和普通百姓生活的一種途徑，特別是通過(guò)這種研究加深對(duì)民間信仰所表達(dá)的“社會(huì)空間”之所以存在的歷史過(guò)程的了解，揭示在這些過(guò)程中所蘊(yùn)含和積淀的社會(huì)文化內(nèi)涵?？紤]到中國(guó)（特別是大陸地區(qū)）的同間宗教研究還處于很初步的階段，本書特別注意收錄區(qū)域的、社區(qū)的、個(gè)案的研究論文，關(guān)注較多地發(fā)掘、利用新資料的作品，提倡田野調(diào)查和文獻(xiàn)分析相結(jié)合的研究風(fēng)格。為了討淪方便，我們把全書分成“國(guó)家意識(shí)與國(guó)家認(rèn)同”、“社會(huì)風(fēng)俗與民眾心態(tài)”、“神祇崇拜與地方社會(huì)的變遷”、“鄉(xiāng)村廟宇與家族組織”和“社區(qū)組織與村際關(guān)系”五個(gè)部分。和所有的人文學(xué)科的研究一樣，任何類型化的工作都可能引致“削足適履”的誤導(dǎo)，既然我們把民間信仰研究視為一種認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的方法，那么更恰當(dāng)?shù)淖龇ň褪前验喿x本書當(dāng)作一個(gè)讀者與作者之間相互“對(duì)話”的過(guò)程，而不要囿于上述分類所可能造成的簡(jiǎn)單化理解的成見。正如下面的討論所力圖揭示的，書中每一個(gè)研究的意義都是多方面的，同時(shí)回應(yīng)著許多不同的問(wèn)題。

暫缺《民間信仰與社會(huì)空間》作者簡(jiǎn)介