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內(nèi)容簡介

　　本書由中國臺灣中央研究院民族學(xué)研究所研究員林美容女士撰著。作者通過十幾年的田野調(diào)查，對遍布于臺灣的媽祖信仰的來源、基本概念、本質(zhì)、發(fā)展等作了理論闡述，并全面論述了媽祖信仰與宗教組織、媽祖信仰與民俗藝團、媽祖信仰與地方社團等媽祖信仰與漢人社會關(guān)系問題，并提出了信徙組織的“信仰圈”與“祭祀圈”的創(chuàng)新界定。作者出因執(zhí)著于此而被國內(nèi)外學(xué)界譽稱為“媽祖婆”、“南港媽祖”。本書內(nèi)容大致偏向臺灣媽祖信仰之社會面與文化面意涵的探討，特別是媽祖信仰與臺灣之地域社會及民俗曲藝的關(guān)系，是作者一向研究的重點。本書雖未包含作者有關(guān)媽祖信仰之著作的全部，但大致完整呈現(xiàn)了目前為止作者在媽祖研究方面的研究成果，可作為透過媽祖信仰理解臺灣傳統(tǒng)社會與文化的主要參考書。

作者簡介

　　林美容，女，臺北中央研究院民族學(xué)研究所研究員，美國加洲大學(xué)Lrvine分校社會科學(xué)博士。著有《漢語親屬稱謂的結(jié)構(gòu)分析》、《人類學(xué)與臺灣》、《臺灣文化與歷史重構(gòu)》、《高雄縣民間信仰》、《彰化縣曲館與武館》等著作。

圖書目錄

人類學(xué)高級論壇文庫/總序
自序
第一章媽祖與信仰圈
第一節(jié) 由祭祀圈到信仰圈——臺灣民間社會的地域構(gòu)成與發(fā)展
一祭祀圈的概念
二信仰圈的概念
三由祭祀圈到信仰圈的發(fā)展
四臺灣民間信仰的社會本質(zhì)
第二節(jié) 彰化媽祖的信仰圈
一如何界定信仰圈的范圍
二南瑤宮的媽祖會
三分香子廟
四到南瑤宮來請媽祖
五彰化媽祖信仰圈及其社會史意義
六小結(jié)
第二章媽祖信仰與區(qū)域性宗教組織
第一節(jié) 臺灣區(qū)域性宗教組織的社會文化基礎(chǔ)
第二節(jié) 臺灣區(qū)域性祭典組織的社會空間與文化意涵
第三章媽祖信仰與民俗藝團
第一節(jié) 彰化媽祖信仰圈內(nèi)的曲館與武館之社會史意義
第二節(jié) 子弟曲館與臺灣中部的城鄉(xiāng)互動
第四章媽祖信仰與地方社區(qū)
第一節(jié) 高雄縣媽祖廟的分析
第二節(jié) 臺中縣新社鄉(xiāng)九莊媽的信仰形態(tài)
圖表目次