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內容簡介

　　戴震與章學誠是清代學術史與思想史上兩大高峰，他們的出現(xiàn)，在作者看來代表了清代儒家智識主義的興起，是儒家學術思想由“尊德性”向“道問學”這一學術轉向的表征與邏輯結果。作者認為，清代考據學的興起，僅僅從外在原因諸如滿清入主中原等方面來考察，并不能完全把握到其真正原因。學術思想的發(fā)展變化，還應有其自身的“內在理？貳?。作諊\喲髡鷯胝卵С系難豕叵等朧鄭鋼碌胤治雋飼宕逖Т永硌ё肟賈げ⒔魷執(zhí)鰲⒄露蠹業(yè)哪諞頡Ｆ渲兇鉅俗⒁庵Τ嗽兄掄櫚摹把趵礪貳敝低?，作者对傣棦章二日f男睦矸治觶卜淺＞?。事实摄曘宁藫“学术赖Z貳幣凰檔牡貿穌欣滌詿有睦磣刺那腥?。本书写作級巍行时间是七十年代轴呞，而此次印行的X蚴竊齠┍盡Ｔ齠┲Γ皇歉菪路⑾值惱卵С弦盼?，补论蕶┡d壅卵С系奈氖防礪郟黃潿遣孤鬯蚊魅逖Ъ扒宕枷朧罰憂苛吮臼樗鄣睦犯蕁？作者的“內在理路”說曾經引起很大的爭議，讀過此書后，不但可以了解這一說法的具體含義并為理解清代學術史提供一個別樣的視角，而且還可以啟發(fā)我們思考近十多年來圍繞儒學現(xiàn)代價值問題的諸多爭論。

作者簡介

　　余英時，1930年生，原籍安徽潛山。香港新亞書院文史系第一屆畢業(yè)生。美國哈佛大學歷史學博士。先后任哈佛大學歷史系教授、耶魯大學歷史系講座教授、香港新亞書院校長兼香港中文大學副校長、美國普林斯頓大學東亞研究講座教授等職。主要著作有：《漢代中外經濟交通》（英文版）《后漢的生死觀》（英文版）《士與中國文化》《方以智晚節(jié)考》《論戴震與章學誠》《歷史與思想》《史學與傳統(tǒng)》《中國思想傳統(tǒng)與現(xiàn)代詮釋》《陳寅恪晚年詩文釋證》等。相關圖書論戴震與章學誠

圖書目錄

增訂本自序
自序
內篇
  一、引言
  二、章實齋與戴東原的初晤
  三、儒家智識主義的興起
      ——從清初到戴東原
  四、章實齋的史學觀點之建立
  五、章實齋的“六經皆史”說與“朱、陸異同”論
     （一）“六經皆史”說發(fā)微
     （二）“朱、陸異同”論的心理背景及其在思想史上的涵義
  六、戴東原與清代考證學風
     （一）“博雅”與“成家”
     （二）“狐貍”與“刺猬”
     （三）有志聞道
     （四）義理的偏愛
     （五）考證的壓力
     （六）緊張心情下的談論
     （七）論學三階段
     （八）最后的歸宿
  七、后論
  八、補論：章學誠文史校讎考論
外篇
  一、戴震的《考經》與早期學術路向
      ——兼戴震與江永的關系
     （一）《經考》與《經考附錄》
     （二）戴東原之早期學術路向
     （三）戴東原與江慎修
  二、戴東原與伊藤仁齋
  三、章實齋與柯靈烏的歷史思想
      ——中西歷史哲學的一點比較
     引言
     （一）中國史學中的人文傳統(tǒng)
     （二）史學中言與事之合一
     （三）筆削之義與一家之言
     （四）結語
  四、章實齋與童二樹
      ——一條史料的辯證
  五、從宋明儒學的發(fā)展論清代思想史
      ——宋明儒學中的智識主義的傳統(tǒng)
     （一）引言
     （二）宋明理學中智識主義與反智識主義的對立
     （三）經典考證的興起與儒學的轉向
  六、清代思想史的一個新解釋
     （一）為什么要重新解釋清代思想史？
     （二）宋代儒學及其內在問題
     （三）從“德性之知”到“聞見之知”
     （四）“經世致用”與顏李學派
     （五）清代儒學的新動向——“道問學”的興起
     （六）經學考證及其思想背景
     （七）戴東原和章實齋
     （八）結語