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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　敦煌莫高窟盛唐第148窟是敦煌大族李大賓家族開(kāi)鑿修建的一個(gè)大型涅槃窟，窟內(nèi)佛教造像均為唐代宗大歷年間同時(shí)制作，這對(duì)研究此窟體現(xiàn)的主題有重要意義。148窟窟主李大賓家族是唐代敦煌典型的世家大族，其政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位及其顯赫。李氏家族還是一個(gè)具有深厚佛教信仰傳統(tǒng)的家族，其在莫高窟開(kāi)鑿有“家窟”331、332、148窟及“當(dāng)家三窟”。本書(shū)主要探討了148窟涅槃經(jīng)變、觀無(wú)量壽經(jīng)變、藥師凈土變、彌勒上生下生經(jīng)變流行的信仰背景、圖像解讀及對(duì)莫高窟此后同類(lèi)經(jīng)變的影響，148窟千手千眼觀音、不空絹索觀音、如意輪觀音經(jīng)變的圖像解讀及此后莫高窟同類(lèi)圖像的表現(xiàn)形式，148 窟天請(qǐng)問(wèn)經(jīng)變、報(bào)恩經(jīng)變的圖像解讀，文殊、普賢像的定名及其圖像功能，本書(shū)最后探討了148窟開(kāi)鑿的歷史背景及其對(duì)148窟的影響、148窟窟內(nèi)各圖像所體現(xiàn)的涅槃、凈土主義及這種主體對(duì)莫高窟中唐洞窯的影響。本書(shū)還對(duì)148窟窟內(nèi)各圖像于148窟窟主李大賓及其弟靈悟法師的法華信仰的關(guān)系作了探討，認(rèn)為148 窟窟內(nèi)各圖像均與法華信仰有密切關(guān)系，而148窟之所以沒(méi)有繪法華經(jīng)變，與此窟開(kāi)鑿時(shí)特殊的歷史背景。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《涅槃、凈土的殿堂：敦煌莫高窟第148窟研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一章緒論
第一節(jié) 研究的對(duì)象及意義
一、 148窟的位置及窟形
二、 148窟的主要內(nèi)容
三、將148窟作為研究對(duì)象的意義
　第二節(jié) 研究史
　　一、敦煌石窟的考古分期與專(zhuān)題研究
　　二、對(duì)李氏三碑的研究
　　三、對(duì)148窟的綜合研究
　　四、對(duì)敦煌單個(gè)洞窟的研究
　第三節(jié) 基本研究資料
　　一、敦煌石窟資料
　　二、佛教經(jīng)曲及其注疏
　　三、僧傳文獻(xiàn)、畫(huà)史文獻(xiàn)與佛教造像、寫(xiě)經(jīng)題記
　　四、與148窟有關(guān)的正史文獻(xiàn)與敦煌遺書(shū)文獻(xiàn)
第二章 148窟窟主——唐代敦煌的李氏家族
　第一節(jié) 李唐氏族的郡望
　　一、正史中對(duì)李唐郡望的記載
　　二、陳寅屬的李唐源出于趙郡李氏說(shuō)
　　三、傳統(tǒng)的李唐源出于隴西李氏說(shuō)
　　四、墓志中記載的李唐皇室隴西成紀(jì)、隴西狄道的矛盾及解釋
　第二節(jié) 敦煌的李氏家庭
　　一、醞節(jié)敦煌李氏家族所指
　　二、敦煌李氏的郡望
　　三、敦煌李氏的社會(huì)地位
　第三節(jié) 李氏在敦煌開(kāi)鑿的其他洞窟
　　一、 331窟
　　二、 332窟
　　三、 “當(dāng)家三窟”
第三章敦煌148窟的涅槃經(jīng)變
　第一節(jié) 148窟建造之前敦煌的沓槃經(jīng)變
　　一、南北朝至唐前期的涅槃信仰
　　二、北朝至唐前期敦煌涅槃經(jīng)變概述
　第二節(jié) 148窟的輝煌巨制——塑、繪涅槃變
　　一、塑像涅槃變
　　二、壁畫(huà)涅槃變
　　三、 148窟涅槃經(jīng)變對(duì)敦煌后期涅槃圖像的影響
第四章 148窟的三種凈土圖像
　第一節(jié) 148窟的觀無(wú)量壽經(jīng)變
　　一、西方凈土類(lèi)經(jīng)典的傳譯
　　二、北朝至唐前期敦煌西方凈土信仰的流行
　　三、唐前期敦煌觀無(wú)量壽經(jīng)變概述
　　四、 148窟的觀元量壽經(jīng)變
　第二節(jié) 148窟的東方藥師凈土變
　　……
第五章 148窟的三種密教觀音經(jīng)變
第六章 148窟的其他幾種圖像
第七章 148窟涅槃、凈土的主題及對(duì)莫高窟中的唐沿窟的影響
附錄：李氏三碑
主要參考文
后記