心靈的探尋：回望魯迅

　　本叢書(shū)收集了二十世紀(jì)不同階段海內(nèi)外魯迅研究的精華，全面展現(xiàn)一代文化思想巨人風(fēng)貌，深刻揭示魯迅豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。其中專(zhuān)著四部：錢(qián)理群《心靈的探尋》、李歐梵《鐵屋中的吶喊》、汪暉《反抗絕望》、伊藤虎丸《魯迅與日本人》；論文集兩部；《圍剿集》與《紅色光環(huán)下的魯迅》，令人感慨不同的時(shí)代背景下對(duì)魯迅迥異的解讀。另有許壽裳、許廣平、周作人、馮雪峰、胡風(fēng)等回憶文章多篇。本書(shū)是著名學(xué)者錢(qián)理群對(duì)魯迅的解讀。

　　錢(qián)理群，男，1939年1月30日生于四川重慶，祖籍浙江杭州，漢族。1956年考入北京大學(xué)中文系新聞專(zhuān)業(yè)，1958年并入中國(guó)人民大學(xué)新聞系，1960年畢業(yè)。1960～1978年先后在貴州省安順地區(qū)衛(wèi)生學(xué)校、地區(qū)師范學(xué)校任教。1978年考人北京大學(xué)中文系文學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生班，師從王瑤、嚴(yán)家炎先生攻讀現(xiàn)代文學(xué)，1981年畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年留北京大學(xué)中文系任教至今?，F(xiàn)為北京大學(xué)中文系教授，現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師，并任清華大學(xué)中文系兼職教授，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)魯迅學(xué)會(huì)理事，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》副主編。1994～1995年曾任韓國(guó)外國(guó)語(yǔ)大學(xué)客座教授一年。錢(qián)理群長(zhǎng)期從事中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)與研究。其主要研究方向有二：一是“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史”的研究與寫(xiě)作。他于1985年與黃子平、陳平原共同提出了“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)”的概念，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛的影響。在此以后，他又與他人合作，或個(gè)人獨(dú)立完成，先后寫(xiě)出了《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》（1987年）、《繪圖本中國(guó)文學(xué)史》（1995年）與《1948：天地玄黃》（1996）等文學(xué)史專(zhuān)著，并正在進(jìn)行《四十年代小說(shuō)史》的研究與寫(xiě)作。與此同時(shí)，他又寫(xiě)作了《王瑤先生文學(xué)史理論、方法描述》、《我這十年研究》、《文學(xué)史的分離與回歸》等研究與總結(jié)性的論文。錢(qián)理群對(duì)文學(xué)史理論、方法、寫(xiě)作形式（結(jié)構(gòu)與敘述等）所進(jìn)行的上述探討與實(shí)踐，在現(xiàn)代文學(xué)學(xué)術(shù)界也有一定的影響。錢(qián)理群的另一個(gè)研究重點(diǎn)，是將中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展與中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子的精神歷程作統(tǒng)一的歷史考察，即進(jìn)行“現(xiàn)代作家（現(xiàn)代知識(shí)分子）心靈史”的研究。在這方面的代表作有：魯迅研究專(zhuān)著《心靈的探尋》及《周作人傳》、《大小舞臺(tái)之間——曹禹戲劇新論》、《豐富的痛苦——堂吉河德和哈姆雷特的東移》等。這些研究試圖打破文學(xué)史與思想史、文化史研究的嚴(yán)格界限，對(duì)20世紀(jì)血淚浸透的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行同代人的反省與總結(jié)（這也是同時(shí)期所寫(xiě)的一些散文短論的主題），受到了學(xué)術(shù)界的關(guān)注。錢(qián)理群在研究方法與風(fēng)格上追求“嚴(yán)謹(jǐn)與創(chuàng)新”的結(jié)合。他一方面繼承前人傳統(tǒng)，十分重視原始資料的發(fā)掘與積累，近年又強(qiáng)調(diào)保持原初形態(tài)的“歷史細(xì)節(jié)”在文學(xué)史研究與描述中的地位與作用；同時(shí)執(zhí)著追求研究中的個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性、想像力與開(kāi)拓性，每一項(xiàng)重要的研究課題與著作，都要求不僅在內(nèi)容上，而且在研究思路、視角、方法，以至結(jié)構(gòu)形式、敘述方式上都有新的探討與試驗(yàn)。錢(qián)理群同時(shí)努力尋找自己所處的時(shí)代與研究對(duì)象所處的時(shí)代之間，研究者自我主觀精神世界與研究對(duì)象的主觀精神世界之間的“契合點(diǎn)”，進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)，追求“歷史與現(xiàn)實(shí)”、“客體與主體”的有機(jī)結(jié)合。作為一位大學(xué)校園里的學(xué)者，錢(qián)理群不僅十分重視科研與教學(xué)的相互滲透與促進(jìn)，而且以很大的精力從事學(xué)術(shù)的普及工作，寫(xiě)有《名作重讀》、《40年代小說(shuō)研讀》等專(zhuān)著。他的這些努力都體現(xiàn)了與當(dāng)代青年保持精神上的聯(lián)系的高度自覺(jué)性。出于“歷史中間物”的自覺(jué)，錢(qián)理群在堅(jiān)持以上所有方面的追求的同時(shí)，又不斷地對(duì)其進(jìn)行質(zhì)疑；在自尊。自重于其間的自我價(jià)值的同時(shí)，又無(wú)休止地反省負(fù)面的問(wèn)題。對(duì)他的這些試驗(yàn)的得與失，學(xué)術(shù)界一直存有不同評(píng)價(jià)與爭(zhēng)議，他的著作也很少得獎(jiǎng)：這本身就構(gòu)成了錢(qián)理群學(xué)術(shù)風(fēng)格的一個(gè)特點(diǎn)。