丑陋的韓國(guó)人

中文版前言
日文版前言
第一章 未長(zhǎng)大的國(guó)家——過于幼稚并情緒化，為什么舉國(guó)騷動(dòng)不安
不成熟的國(guó)家——韓國(guó)
為什么韓國(guó)人無法克制情緒
模仿被自己稱為“幼稚國(guó)家”的日本，實(shí)在滑稽
喜歡表露喜怒哀樂的韓國(guó)人
韓國(guó)人打架和訓(xùn)斥人時(shí)的兇相
韓國(guó)混蛋，我要朝你臉上吐唾沫
韓國(guó)真的是“東方禮儀之邦”嗎
對(duì)同胞非人道的歧視
為什么會(huì)發(fā)生“佩斯卡馬號(hào)殺人事件”
非人的待遇和暴行
朝鮮民族的悲劇
深刻的血的教訓(xùn)
應(yīng)該學(xué)習(xí)明智、理性的行為方式
令外國(guó)人退避三舍的韓國(guó)人的唯我獨(dú)尊
稱孔子和秦始皇曾屬朝鮮民族的曠世奇談
韓國(guó)知識(shí)階層偏執(zhí)的愛國(guó)心的蠻橫邏輯
辣白菜成不了世界食品的理由
韓國(guó)人一人是虎，三人則是貓
乍一看像老虎一樣，非常神氣的韓國(guó)人
為什么日本人看上去軟弱而沒有主見
中日韓三國(guó)，只有日本是另類文化
韓國(guó)人之間互相傾軋，真是不可思議
韓國(guó)人得不到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的原因
舉國(guó)為獲得諾貝爾獎(jiǎng)而戰(zhàn)
在漢城的大型書店里看到的奇特景象
影響才能發(fā)揮的同一的風(fēng)土文化
表面提倡個(gè)性，其實(shí)不然
激勵(lì)愛國(guó)熱情之前所應(yīng)該做的
用國(guó)旗點(diǎn)綴內(nèi)衣的奇特現(xiàn)象
將愛國(guó)熱情化為意識(shí)形態(tài)的韓國(guó)
由排斥漢字看狹隘的國(guó)粹主義
韓國(guó)人有猴子般的聰明，卻沒有賢明的智慧
猴子般聰明的韓國(guó)人
法國(guó)和韓國(guó)
培養(yǎng)賢明的智慧吧
第二章 令人吃驚的“東方禮儀之邦”——只有強(qiáng)加于對(duì)方的“同情”而無服務(wù)意識(shí)
為什么看不到服務(wù)意識(shí)
韓國(guó)的服務(wù)水平與中國(guó)沒有什么兩樣
把咖啡弄撒了的服務(wù)小姐噴出的一句話
韓國(guó)人服務(wù)意識(shí)突然高漲的時(shí)候
說日本的服務(wù)熱情但不真誠(chéng)
不知誰是客人的韓國(guó)服務(wù)小姐
韓國(guó)人在中國(guó)為何挨揍
北京的高爾夫球俱樂部禁止韓國(guó)人出入
韓國(guó)人為什么遭圍攻
因過于猖狂、不過規(guī)矩而遭受毆打
韓國(guó)人果真是重情義的民族嗎
深夜12點(diǎn)突然響起的電話鈴聲
讓人感到難受的過熱接待
第二句話就是“讓我們像兄弟那樣地相處吧！”
讓人難以接受的自吹自擂的做法
自稱聰明的狂妄的笨蛋
韓國(guó)人骨子里含有過于不服輸?shù)膭蓬^
韓國(guó)人為什么把中國(guó)人看成傻瓜
假裝什么都懂，結(jié)果是丟人現(xiàn)眼
中國(guó)人如何評(píng)價(jià)韓國(guó)人
大蒜的臭味將阻礙韓國(guó)國(guó)際化的進(jìn)程
對(duì)三國(guó)氣味的比較
韓國(guó)是大蒜民族
蒜味是排他文化的象征
韓國(guó)的蒜味阻礙國(guó)際化進(jìn)程
第三章 不為人知的歧視大國(guó)——?dú)埣踩?、外?guó)人及長(zhǎng)相丑的人為什么在韓國(guó)受歧視
產(chǎn)生韓國(guó)社會(huì)悲劇的根源
韓國(guó)男人語言粗魯?shù)米尣桓蚁嘈抛约旱亩?br /> 是什么使那男人態(tài)度突變
韓國(guó)人骨子里的“我們”概念
“我們”是韓國(guó)人的精神家園
“自己人”以外都是“外人”的歧視病
對(duì)“我們（外人）”的無情歧視
為什么殘疾人受歧視
世界上唯一的華僑無法定居的國(guó)家
不是漂亮女人就會(huì)遭白眼的社會(huì)
在韓國(guó)，不漂亮的女人就等于“殘疾人”
動(dòng)輒整容的韓國(guó)女性
對(duì)長(zhǎng)相更加寬容的日本社會(huì)
電視也直播“高麗選美大賽”
需要整形的不是面孔而是意識(shí)形態(tài)
過于冷漠地對(duì)待和歧視外國(guó)人現(xiàn)實(shí)
在中國(guó)人面前展開地圖進(jìn)行炫耀的丑態(tài)
對(duì)外國(guó)勞工的虐待令人難以置信
看韓國(guó)怎樣對(duì)待朝鮮逃亡者
華僑在韓國(guó)受到種種冷遇
本來住在窮國(guó)，卻
看不起比自己窮得國(guó)家的人的惡習(xí)
對(duì)中國(guó)朝鮮族的虐待
先做個(gè)好人吧！
第四章 如此沒有靈活性的社會(huì)——不能與日本享受平等待遇的真實(shí)理由
造成韓國(guó)腐敗的元兇
……
其實(shí)沒有言論自由的國(guó)家
為什么韓國(guó)比日本缺乏創(chuàng)造性
不思反省的“浮躁的國(guó)家”的悲劇
有勇氣通過戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一嗎
在“無信義社會(huì)”生存的手段
第五章 為什么說韓國(guó)是“文化后進(jìn)國(guó)”——從舊書店、讀書情況和對(duì)不同文化的包容性看日韓兩國(guó)
自稱“文化國(guó)家”，其實(shí)竟是“粗口大國(guó)”
不讀書的“文化國(guó)民”
通過舊書店看到的韓國(guó)和日本
模仿、復(fù)制文化的國(guó)家——韓國(guó)
一國(guó)總統(tǒng)的水平
第六章 徒有其表，缺乏內(nèi)涵的國(guó)家——頻發(fā)事故導(dǎo)致的驚人的“紙糊文化”
偷工減料工程大國(guó)
“紳士”亡國(guó)
只看重外表的韓國(guó)社會(huì)
為什么韓國(guó)女性不騎自行車
除了辣白菜外再無炫耀資本的生產(chǎn)廉價(jià)貨的國(guó)家
第七章 沒有日本就無法生存的可悲國(guó)家——過去對(duì)中國(guó)，現(xiàn)在對(duì)日本趨炎附勢(shì)的哲學(xué)
日本人真的有“縮小意識(shí)”嗎
《沒有日本》，給韓國(guó)帶來了什么？
先驅(qū)者——吳善花的悲劇
何時(shí)才能擺脫日本