讀懂鄧小平

　　鄧小平是世紀(jì)偉人，為世人所崇敬；他的為人及理論更為絕大多數(shù)中國人所熟知，真可謂“家喻戶曉，婦孺皆知”。這本身就是了不起的奇跡，是鄧小平為人民作出偉大貢獻(xiàn)而人民給予的肯定和報答。然而，生活常識告訴人們，我們身邊的許多極為熟悉的事物，認(rèn)真考究起來卻很茫然，并不能準(zhǔn)確地說出個頭尾來。哲學(xué)家黑格爾揭示了人們認(rèn)識事物的這個缺陷，他指出：熟知的東西未必就真知。對鄧小平及其理論，不少人可能也有這種情形：似乎很熟悉，其實(shí)不真知。所以江澤民同志提出，學(xué)習(xí)鄧小平理論“要持之以恒，不可半途而廢；要鍥而不舍，不可淺嘗輒止”，“不能僅僅以了解它的某些論述和某些詞句為滿足，而應(yīng)真正讀懂讀通”。（《求是》1998年，第4期）為使人們從熟知到真知，我鄭重地向讀者推薦由林建公、林庭芳、金釗著的一部好書——《讀懂鄧小平》。我之所以說它是一部好書，是因?yàn)樵摃幸韵聝?yōu)點(diǎn)：第一，文筆清新，親切感人，使你在不知不覺中為偉人的魅力所吸引，被偉人高尚人格所熏陶。介紹領(lǐng)袖人物，文筆易于莊重、嚴(yán)肅，這是由題材本身所決定的。但這部著作，于莊重中不乏情趣，于嚴(yán)肅中不乏生動。該書不僅評介了在重大歷史關(guān)頭鄧小平的言和行、智和勇；而且對鄧小平的愛好、生活中的趣聞軼事也給了一定的筆墨。這樣，一個鮮活、平凡的鄧小平就站立在讀者面前，拉近了讀者與偉人之間的距離。讀書的過程猶如與偉人交談一般，親切地聆聽他的教誨，既深刻地感受偉人的心智和力量，又是那樣的輕松和自然。第二，全書貫穿實(shí)事求是的精神。實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。作者有意識地將這一原則貫穿于該書的寫作中。無論是對鄧小平為人的介紹，還是對鄧小平理論的闡述，都堅(jiān)持以事實(shí)為基礎(chǔ)。例如，鄧小平為什么是當(dāng)今世界的歷史偉人？作者不是憑主觀的臆斷，而是寫了五種人眼中的鄧小平，也就是：讓世界人民說鄧小平是個什么樣的人，讓中國人民說鄧小平是一個什么樣的人，讓領(lǐng)袖人物說鄧小平是一個什么樣的人；尤其難能可貴的是，作者還寫了鄧小平自己認(rèn)為他是一個什么樣的人。通過鄧小平自己對自己的評價同別人對他的評價的比較，不用任何修飾，就能更加鮮明地把鄧小平這位世界歷史偉人突現(xiàn)出來。再如關(guān)于鄧小平的理論創(chuàng)新，作者寫了11個“ 第一次”，這是對鄧小平理論極好的提煉和概括，而其中的每一個“第一次”均是建立在事實(shí)分析的基礎(chǔ)上。正是這個緣故，使得全書包含了極為豐富而翔實(shí)的材料。第三，這是一部領(lǐng)袖題材的書，又是一部高水平的理論著作。鄧小平理論最顯著的特點(diǎn)是密切結(jié)合實(shí)際，這個特點(diǎn)也切實(shí)地體現(xiàn)于這部著作中，例如該書的第三章所分析的四個問題，即“鄧小平有沒有理論”、“鄧小平理論體系究竟怎樣概括”、“鄧小平理論丟沒丟‘老祖宗’”、“鄧小平理論不問姓‘社’姓‘ 資’嗎”，這些都是在改革開放過程中涌現(xiàn)出來的重大問題，既有理論方面的，也有實(shí)踐方面的。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，回答這些問題是很不容易的，我也不認(rèn)為作者在書中的回答就是完全不可再探討的；但作者這種不回避問題、勇于探討的精神，應(yīng)當(dāng)予以肯定。就是說，作者能緊密結(jié)合實(shí)際，不發(fā)空論，盡管對這些問題仁智各見，但作者提出了自己的見解，供人們研究、參考，這本身就是一種貢獻(xiàn)。第四，突出鄧小平思考問題的方法，這一點(diǎn)具有特別的意義。鄧小平一生之所以能作出不凡的業(yè)績，為中國乃至世界作出了偉大的、歷史性的貢獻(xiàn)，除了他過人的膽識和智慧外，還在于他具有科學(xué)的創(chuàng)造性的思維方法。書中生動地介紹了鄧小平每遇大事，總有獨(dú)特的、超乎尋常的思考問題的方法。他考察問題常常直達(dá)事物的本質(zhì)。例如鄧小平說：“貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義”。言之平常，卻振聾發(fā)聵，一掃以往籠罩在這個問題上的種種“左”的認(rèn)識。又如資本主義搞了幾百年，每一個資本主義社會都有計(jì)劃；社會主義搞了幾十年，每一個社會主義社會都有商品流通。它們之間有一層紙，過去誰也沒有捅破，也沒有人敢于去捅破。鄧小平把它捅破了，指出資本主義也有計(jì)劃，社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)。一下子把人們從幾十年的束縛中解脫出來。該書就是通過這些看似平常的事實(shí)，把鄧小平那種超越常規(guī)的、創(chuàng)造性的思考問題的方法生動地呈獻(xiàn)于讀者，使人們受到巨大啟發(fā)。真正讀懂鄧小平很不容易，也不是僅靠讀這本書就能完全做到；但這部書對于幫助人們對鄧小平及其理論由熟悉到真知，對讀懂鄧小平，的確很有助益。

　　林建公，1934年生，江蘇張家港市人。1950年參加第三野戰(zhàn)軍。1957年加入中國共產(chǎn)黨。國防大學(xué)進(jìn)修系第七期結(jié)業(yè)。曾任《國防大學(xué)學(xué)報》副社長、副編審，國防大學(xué)馬克思主義研究所研究員、正師職、大校?，F(xiàn)為中國歷史唯物主義學(xué)會副會長，中共黨史學(xué)會毛澤東思想、鄧小平理論研究會副會長，中國老教授協(xié)會理事、哲學(xué)教授等職。專著、主編、合編《鄧小平與毛澤東思想》、《毛澤東軍事思想簡編》、《毛澤東思想辭典》、《鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》、《鄧小平思想理論辭典》、《雷鋒辭典》、《軍事辯證法新探》、《社會主義若干問題十五講》、《軍事心理百題》、《毛澤東軍事哲學(xué)思想初探》、《輝煌之路》、《擎天柱石》、《中國綜合國力論》、《中國共產(chǎn)黨新世紀(jì)宣言》、《“三個代表”與歷史唯物主義》、《革命領(lǐng)袖的與時俱進(jìn)》、《開啟中國“世紀(jì)之門”》等著作，發(fā)表論文120余篇。林庭芳，女，1953年生，西南師范大學(xué)政法院教授，碩士研究生導(dǎo)師，重慶市毛澤東思想研究會理事。長期以來，先后從事中共黨史、中國革命史、毛澤東思想概論、鄧小平理論概論、毛澤東鄧小平原著選讀、“三個代表”重要思想專題和“兩課”教學(xué)法專題等的教學(xué)與研究。主要研究方向：馬克思主義在當(dāng)代中國的運(yùn)用和發(fā)展。主編、參編專著、教材、教輔17部。專著“兩課”教學(xué)法榮獲全國教育優(yōu)秀圖書獎。先后在《中國人民大學(xué)學(xué)報》、《中共黨史研究》、《高校理論戰(zhàn)線》等刊物獨(dú)立發(fā)表論文50余篇。專著代表作有：《鄧小平之路》、《毛澤東思想概論》、《“兩課”教學(xué)法專題研究》等。金釗，1970年生，陜西咸陽人。中共黨員，首都高校教師，博士研究生，全國思想政治工作專業(yè)委員會特約研究員。在人民出版社、新華出版社等多家出版社出版專著、合著、主編《鄧小平精神——當(dāng)代中華魂》、《革命領(lǐng)袖的與時俱進(jìn)》、《毛澤東鄧小平黨建理論專題研究》、《思想政治工作熱點(diǎn)透視》等20余種。在《理論前沿》《思想理論教育導(dǎo)刊》《毛澤東思想研究》等核心期刊發(fā)表論文數(shù)十篇?！豆饷魅請蟆贰督夥跑妶蟆贰吨袊逃龍蟆贰饵h的文獻(xiàn)》等發(fā)表專家評論。