周易校注

　　《周易》是我國(guó)現(xiàn)存的最早的一部卜筮書(shū)，它以卦的形式展現(xiàn)了我國(guó)古代樸素的辯證法思想，主要介紹了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商旅之行、戰(zhàn)爭(zhēng)、婚姻等方面的知識(shí)，內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言通俗易懂古代人們知識(shí)水平低下，篤信迷信，遇事狐疑，于是通過(guò)占筮的方法請(qǐng)示神靈，以卜吉兇，定行蹤。所以，有些人把《周易》看得玄乎其玄，認(rèn)為只要讀懂了《周易》，理解了卜筮的真諦，出門(mén)辦事就能卜吉兇、知禍福。目前在一些落后的地區(qū)，封建迷信又逐漸抬頭，燒香拜神、占卦問(wèn)事者日益增多，小到日常瑣事、商旅往來(lái)，大到建房造屋、婚喪嫁娶，無(wú)不問(wèn)之于神、卜之于卦。我們應(yīng)以唯物主義的觀點(diǎn)，正確地去理解《周易》，對(duì)封建迷信思想加以批駁。本書(shū)校注較為注意的一個(gè)方面是《周易》反映的禮制思想與禮儀制度。梁皇侃說(shuō)“六經(jīng)其教雖異，總以《禮》為本”，這話對(duì)《周易》也是適用的。

暫缺《周易校注》作者簡(jiǎn)介