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文明的故事

文明的故事

定 價(jià):¥28.80

作 者: (英)韋爾斯(Herbert George Wells)著;琚宏,張軍,李志偉譯
出版社: 五洲傳播出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 西方史

ISBN: 9787508505381 出版時(shí)間: 2004-07-01 包裝: 簡(jiǎn)裝本
開(kāi)本: 23cm 頁(yè)數(shù): 313 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)目的,主要是滿(mǎn)足無(wú)暇翻閱厚重的歷史長(zhǎng)卷,而希望能使對(duì)歷史的模糊記憶再次清晰起來(lái)的忙碌讀者之需要。這本《文明的故事》的撰寫(xiě),目的是使讀者能像閱讀小說(shuō)般閱讀人類(lèi)的歷史。本書(shū)將到今天為止人類(lèi)所具有的歷史知識(shí)扼要地?cái)⑹龀鰜?lái),綿密而復(fù)雜的事,一概略而不提。讀者應(yīng)當(dāng)能從本書(shū)中獲得歷史的概觀,而這概觀,也正是研究特定的一個(gè)時(shí)代或一個(gè)國(guó)家的歷史所必須具備的框架。再者,本書(shū)也許可做閱讀敘述更精密、篇幅更龐大的拙著《世界史綱》之前的入門(mén)書(shū)。然而本書(shū)的目的,主要還是滿(mǎn)足那些無(wú)暇細(xì)讀《世界史綱》,而又希望使對(duì)于人類(lèi)歷史已趨勢(shì)模糊的記憶再次清晰起來(lái)的忙碌讀者的需要。本書(shū)不是上述拙著的選萃,亦非縮寫(xiě)。《世界史綱》就其本身的目的而言,乃是不容縮寫(xiě)的。本書(shū)是更一般化、更大眾化的歷史讀物,也是以嶄新的立意寫(xiě)成的。目錄原書(shū)序關(guān)于《文明的故事》作者小傳一、世界與空間二、世界與時(shí)間三、生物的起源四、魚(yú)類(lèi)時(shí)代五、石炭紀(jì)沼澤時(shí)代六、爬行動(dòng)物時(shí)代七、最早的鳥(niǎo)類(lèi)和哺乳類(lèi)八、哺乳類(lèi)時(shí)代九、猿猴、類(lèi)人猿、原始人十、尼安德特人與羅得西亞人十一、最早的真人十二、原始思想十三、農(nóng)耕的開(kāi)始十四、原始的新石器文明十五、蘇美爾、古埃及、文字十六、原始游牧民族十七、最早的航海民放十八、埃及、巴比倫、亞述十九、原始雅利安民族二十、最后的巴比倫帝國(guó)與大流土一世帝國(guó)二十一、早斯鋒太人的歷史二十二、猶太人的祭司與先知二十三、希臘人二十四、希臘與波斯戰(zhàn)爭(zhēng)二十五、希臘的繁榮二十六、亞歷山大大帝的帝國(guó)二十七、亞歷山大城的博物館與圖書(shū)館二十八、釋迦牟尼的一生二十九、阿育王三十、孔子與老子三十一、羅馬的出現(xiàn)三十二、羅馬與迦太基三十三、羅馬帝國(guó)的成長(zhǎng)三十四、羅馬與中國(guó)三十五、早期羅馬帝國(guó)的平民生活三十六、羅馬帝政下的宗教發(fā)展三十七、耶穌的教義三十八、基督教教義的發(fā)展三十九、蠻族人侵帝國(guó)分裂……

作者簡(jiǎn)介

暫缺《文明的故事》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

原書(shū)序
關(guān)于《文明的故事》
作者小傳
一、世界與空間
二、世界與時(shí)間
三、生物的起源
四、魚(yú)類(lèi)時(shí)代
五、石炭紀(jì)沼澤時(shí)代
六、爬行動(dòng)物時(shí)代
七、最早的鳥(niǎo)類(lèi)和哺乳類(lèi)
八、哺乳類(lèi)時(shí)代
九、猿猴、類(lèi)人猿、原始人
十、尼安德特人與羅得西亞人
十一、最早的真人
十二、原始思想
十三、農(nóng)耕的開(kāi)始
十四、原始的新石器文明
十五、蘇美爾、古埃及、文字
十六、原始游牧民族
十七、最早的航海民放
十八、埃及、巴比倫、亞述
十九、原始雅利安 民族
二十、最后的巴比倫帝國(guó)與大流土一世帝國(guó)
二十一、早斯鋒太人的歷史
二十二、猶太人的祭司與先知
二十三、希臘人
二十四、希臘與波斯戰(zhàn)爭(zhēng)
二十五、希臘的繁榮
二十六、亞歷山大大帝的帝國(guó)
二十七、亞歷山大城的博物館與圖書(shū)館
二十八、釋迦牟尼的一生
二十九、阿育王
三十、孔子與老子
三十一、羅馬的出現(xiàn)
三十二、羅馬與迦太基
三十三、羅馬帝國(guó)的成長(zhǎng)
三十四、羅馬與中國(guó)
三十五、早期羅馬帝國(guó)的平民生活
三十六、羅馬帝政下的宗教發(fā)展
三十七、耶穌的教義
三十八、基督教教義的發(fā)展
三十九、蠻族人侵帝國(guó)分裂
…… 【媒體評(píng)論】

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