說法 活法 立法：關(guān)于法律之為一種人世生活方式及其意義

　　“漢語法學(xué)文叢”刊布以中文作為表意工具，陳述中國法律思想的著作。內(nèi)容覆蓋法律哲學(xué)、比較法、法律史、憲政國際法等領(lǐng)域，包括專著、文集和選輯。既有經(jīng)典重刊，亦有回當(dāng)下生活的新作。期于沙聚跬積的勞心勞力中，凝練漢語法意，建設(shè)中國文明的法律智慧。許章潤，安徽廬江人。少年無知，幻想當(dāng)畫家，經(jīng)載涂鴉，晨鐘暮鼓，三試不第，自詡美院落榜生。從此自卑，表現(xiàn)出來便是自傲。轉(zhuǎn)習(xí)法律，以圖糊口，先后就西南政法學(xué)院、中國政法大學(xué)和墨爾本大學(xué)，獲法學(xué)士、碩士和博士學(xué)位?，F(xiàn)任教于清代大學(xué)法學(xué)院。早先主要用力于刑事法學(xué)，日久生厭，學(xué)術(shù)興味漸在抽象的法律哲學(xué)探討，而于比較法與憲政，則喜具體的實(shí)證性研究。特別講究文字的雅致與精準(zhǔn)，反感母語寫不通卻老早若干不甚相關(guān)的外文詞匯。對于西方“文化洗腦”，憂心忡忡，作焦慮狀，深感百年中國，法意闌珊，不得不然，一切無中生有。反感以“主義”定位，非要供用，則標(biāo)榜文化保守主義、政治自己主義、學(xué)術(shù)寬容主義、生活溫情主義。有政治意見，無黨派。主辦刊物一份，主編叢書兩套，出版著作三、四種，譯述五、六部，講授課程七、八門。兩鬃已有白發(fā)，遂集宋明人句，“半日靜坐，半日讀書，寬其程限，緊著功夫”，自勉復(fù)勉人。媒介東西的“冰人”既做不得，小學(xué)者便是歸宿，于是心曠神怡。漢語法學(xué)文叢。本書為《說法活法立法》的增訂版。此次重予編訂，刪卻舊章三則，增收新刊八篇，合二十一篇，概分為上、中、下三部。統(tǒng)括全書，中心在天意、人意與法意的交貫纏綿中，經(jīng)由探討中國社會與人生所表達(dá)的生活方式，追索其中所蘊(yùn)藏的活的規(guī)則，即自然之法，從追索中國人自家的“立法”，討一個(gè)“說法”，進(jìn)而得一個(gè)“活法”?！罢f法”者，中國人以中國語言，以中國人的人生和人心為背景，對于自家法制與法意的精審闡釋，一種現(xiàn)時(shí)代條件下的法律意義體系；“活法”者，即經(jīng)此努力，各方因？嘏浜?，蛀[フ櫬鎦籃謾⒑俠磯庵聳郎鈑肴思渲刃頡？本書適合法學(xué)研究者和法科學(xué)生閱讀，對于法官、檢察官、律師和政府法律官員等法律實(shí)務(wù)家，以及關(guān)心法學(xué)的其他學(xué)科人士，亦有參考價(jià)值。

　　許章潤，安徽廬江人。少年無知，幻想當(dāng)畫家，經(jīng)載涂鴉，晨鐘暮鼓，三試不第，自詡美院落榜生。從此自卑，表現(xiàn)出來便是自傲。轉(zhuǎn)習(xí)法律，以圖糊口，先后就西南政法學(xué)院、中國政法大學(xué)和墨爾本大學(xué)，獲法學(xué)士、碩士和博士學(xué)位?，F(xiàn)任教于清代大學(xué)法學(xué)院。早先主要用力于刑事法學(xué)，日久生厭，學(xué)術(shù)興味漸在抽象的法律哲學(xué)探討，而于比較法與憲政，則喜具體的實(shí)證性研究。特別講究文字的雅致與精準(zhǔn)，反感母語寫不通卻老早若干不甚相關(guān)的外文詞匯。對于西方“文化洗腦”，憂心忡忡，作焦慮狀，深感百年中國，法意闌珊，不得不然，一切無中生有。反感以“主義”定位，非要供用，則標(biāo)榜文化保守主義、政治自己主義、學(xué)術(shù)寬容主義、生活溫情主義。有政治意見，無黨派。主辦刊物一份，主編叢書兩套，出版著作三、四種，譯述五、六部，講授課程七、八門。兩鬃已有白發(fā)，遂集宋明人句，“半日靜坐，半日讀書，寬其程限，緊著功夫”，自勉復(fù)勉人。媒介東西的“冰人”既做不得，小學(xué)者便是歸宿，于是心曠神怡。