紅樓服飾

　　《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)夢(mèng)，這夢(mèng)是人生的，也是服飾的；這夢(mèng)屬于曹雪芹、賈寶玉、林黛玉們，也屬于那許許多多的紅樓迷們。書(shū)中服飾的描寫(xiě)，也正反映了曹雪芹曾是繁華生活的經(jīng)歷者，他的尊貴與生俱來(lái)，因此服飾的描寫(xiě)并不是他用以顯耀自己身份或?qū)W識(shí)的手段，而是一種“清水出芙蓉”的自然流露……《紅樓夢(mèng)》是一部浪漫的寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，同時(shí)也是一部百科全書(shū)，它包羅萬(wàn)象，不同行業(yè)的人們從這部名著中都會(huì)搜尋到與己相關(guān)的蛛絲馬跡。老中醫(yī)讀《紅樓夢(mèng)》，喜歡盯著那恰如其分的藥方；園林建筑師讀《紅樓夢(mèng)》，其眼光所在自是錯(cuò)落有致、氣象萬(wàn)千的大觀園；美食家讀《紅樓夢(mèng)》，吸引他們的必是那一道道精致的菜譜；服飾研究、欣賞者讀《紅樓夢(mèng)》，則會(huì)充分享受《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的各式各色、雍容華貴的服飾韻味?！都t樓夢(mèng)》是以賈府為中心來(lái)寫(xiě)賈、王、史、薛四大家族生活的，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作中充分運(yùn)用了他的服飾知識(shí)?！都t樓夢(mèng)》中頻繁出現(xiàn)的服飾及其用料、刺繡等描寫(xiě)，其品種的繁多、色彩樣式的豐富多彩，無(wú)不令人驚嘆，堪稱(chēng)中國(guó)古代小說(shuō)中的服飾大觀園。本書(shū)從紅樓服飾特色、服飾的用料、服飾的紋樣等三個(gè)方面對(duì)《紅樓夢(mèng)》的服飾進(jìn)行探討，力圖能夠初步展現(xiàn)服飾發(fā)展的歷史流程。目錄序章文化的精魂第一章紅樓服飾攬勝《紅樓夢(mèng)》中的服飾——《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)夢(mèng)，這夢(mèng)是人生的，也是服飾的。服飾用料——世家大族的印跡，富貴生活的留影。服飾的紋樣——民族審美心理和“分貴賤，別等威”等級(jí)制度文化的外顯。第二章紅樓服飾中的文學(xué)文化文學(xué)服飾的尋根——在傳統(tǒng)與審美中風(fēng)流。服飾中的人物與作者——性格、心境的外延和投射，情感的通道。性別服飾與文本象征——紅男綠女的“情”書(shū)。第三章紅樓服飾與情愛(ài)大觀園情愛(ài)大觀園——《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)情愛(ài)大觀園，畢現(xiàn)了人與人之間情愛(ài)和婚姻的種種情態(tài)。服飾、愛(ài)情與性愛(ài)——視覺(jué)中的外在服飾或者外在服飾給視覺(jué)的沖擊，能帶來(lái)內(nèi)在的不同情感感受。纏足、繡花鞋與戀足——《紅樓夢(mèng)》中鞋子的性別意識(shí)，總體上趨向女性化，是一種對(duì)女性美的潛意識(shí)追求。服飾性別與同性戀——“衣”與“裳”之間存在著天與地的區(qū)別，男性與女性之間的服裝是不能隨便換易的。第四章紅樓服飾與社會(huì)習(xí)俗紅樓服飾與家庭戲班——《紅樓夢(mèng)》中的服飾描寫(xiě)，從鞋到帽到衣，都有把戲服作為作品中人物服飾的描寫(xiě)。紅樓服飾與家族排場(chǎng)——《紅樓夢(mèng)》中的服飾描寫(xiě)，多角度地表現(xiàn)了四大家族的排場(chǎng)。紅樓服飾中的人生禮儀——賈家所遵循的人生禮儀，也是社會(huì)禮儀習(xí)俗的縮影。第五章紅樓服飾與傳統(tǒng)文化紅樓服飾與龍文化——作為中國(guó)文化的象征，龍基本上被帝王們霸占。紅樓服飾與陰陽(yáng)五行文化——關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的主題，目前研究的說(shuō)法很多，其中就有“五行”學(xué)說(shuō)。紅樓服飾與中西交通——從文化層面而言，服飾的交流，最能體現(xiàn)民族之間的交流。第六章紅樓服飾與清代政治紅樓服飾與服飾政策——《紅樓夢(mèng)》中的服飾描寫(xiě)，既有漢民族的特點(diǎn)，也有滿族的色彩。紅樓服飾與文學(xué)政策——清朝嚴(yán)酷的文學(xué)政策也是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中故意模糊服飾民族色彩的重大原因。結(jié)語(yǔ)

暫缺《紅樓服飾》作者簡(jiǎn)介