黃海學(xué)術(shù)論壇（第二輯）

文學(xué)研究
試論清初對明代文學(xué)史的反思
魯迅：中西比較文學(xué)的先驅(qū)
金圣嘆《水滸傳》評點中的修辭學(xué)視角
胡風(fēng)的人格理淪特質(zhì)
《了不起的蓋茨比》的自傳色彩
語言研究
古漢語“乘”字簡論
淺談試論“蝴(糊)口”一詞的形成、發(fā)展與規(guī)范
淺談英文新聞標(biāo)題修辭
學(xué)者序跋
《新時期文藝爭鳴論集》自序
中國文化研究
辨“有生于無”
孔子的“命定論”及其目的與意義
論呂激對原始佛學(xué)個體化特征的分析
東北亞文學(xué)研究與文化交流
廚川白村與魯迅的文藝思想
明治詩人三島中洲
簡論夏目漱石的“余裕”
論茅盾的散文創(chuàng)作
東亞文化價值觀_研究之爭：文化沖突與融合
東北亞政治經(jīng)濟研究
“與鄰為善，以鄰為伴”外交方針與東亞
論東北亞地區(qū)安全合作的障礙
淺析韓國電子商務(wù)現(xiàn)狀
哲學(xué)政治研究
可持續(xù)發(fā)展——迫于壓力的一種被動選擇
全球化與現(xiàn)代性的相互形塑
把休閑文化納入先進文化的發(fā)展軌道
貫徹“三個代表”重要思想，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民
論“三個代表”與全面建設(shè)小康社會
法律研究
儒家法律思想與中國法律史階段劃分問題
試淪我國物權(quán)變動的安全制度體系之構(gòu)建
西方法律解釋思想——20世紀(jì)上半期的回顧與思考
非全時工作制論析
中國經(jīng)濟法之爭的內(nèi)涵及原因分析
經(jīng)濟研究
他山之石可以攻玉——英國體制改革對我國的啟示
制度創(chuàng)新：矯正中圍收入差距偏大的根本途徑
稿約