鬼子還會(huì)再來(lái)嗎？

　　作者并沒有著重描述鹽谷保芳懺悔罪惡的思想過程，但對(duì)懺悔的結(jié)果卻做了十分生動(dòng)的描述。從1985年開始，主人翁即踏上了來(lái)華的謝罪之路。迄今為止，他已經(jīng)懷著懺悔的心情，18次來(lái)到中國(guó)，在他去年最后一次來(lái)到中國(guó)的時(shí)候，已經(jīng)是一位82歲高齡的老人。在他的牽動(dòng)下，東京澀谷區(qū)與山東泰安結(jié)為友好，東京的一所中學(xué)與泰安實(shí)驗(yàn)學(xué)校結(jié)為姊妹。他還多次向山東教育部門捐贈(zèng)物品，為中國(guó)水災(zāi)捐款。一個(gè)82歲老人，是什么精神推動(dòng)著他這樣做？他自己道出了緣由。他說：“我在年輕的時(shí)候?qū)χ袊?guó)人犯過罪，我是一個(gè)危害了中國(guó)社會(huì)的人，現(xiàn)在所做的一切都是在贖罪。我沒有什么野心，每次都是現(xiàn)身說法，從小事做起，教育我身邊的人遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)……如果世界上的老人都像我這樣想，這樣做，子孫后代就會(huì)受到良好健康的教育，世界就會(huì)太平?！比藗兊膽n慮，確因這些“老鬼子”的作為而緩解。但是，作者并沒有因此而得出人們所期望的答案，“鬼子還會(huì)再來(lái)嗎？”，仍然是一個(gè)沒有完結(jié)的話題。書中還以大量篇幅，介紹了作者在東京見到的另外一種景象。這就是，“不謝罪的鬼子”仍然存在。作者采訪過這樣的鬼子，交談的結(jié)果不言而喻。作者把這些鬼子與鹽谷作了對(duì)比，她認(rèn)為：“這些不謝罪的戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者，比起鹽谷老鬼子來(lái)，顯得沒有膽量，最起碼，他們不敢直視子孫的眼睛，說出自己犯下的罪行。他們是最有說服力的一群人，但因?yàn)樗麄儗?duì)待歷史的遮遮掩掩、諱莫如深，讓戰(zhàn)后出生的幾代日本人對(duì)侵略歷史有著認(rèn)識(shí)上的斷層。”由此，已經(jīng)被淡化了的憂慮，又重新籠罩在作者的心頭。

暫缺《鬼子還會(huì)再來(lái)嗎？》作者簡(jiǎn)介