新功能主義及其后

　　本書是杰出社會(huì)學(xué)家、新功能主義代表人物杰弗里·C.亞歷山大二十多年來理論批評(píng)的總結(jié)，全面而深入地反思了帕森斯之后西方社會(huì)學(xué)理論的重要發(fā)展。亞歷山大指出了新一代理論家對(duì)帕森斯的激烈反叛中所存在的偏頗與誤解，并進(jìn)而澄清了帕森斯及新功能主義的主要理論關(guān)切與目標(biāo)，探索了超越帕森斯結(jié)構(gòu)功能主義的局限，使社會(huì)學(xué)理論更好地應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的途徑。杰弗？鎩·來歷山大，當(dāng)代著名社會(huì)學(xué)家，加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校社會(huì)學(xué)教授，研究領(lǐng)域涉及社會(huì)理論、文化社會(huì)學(xué)、市民社會(huì)等，主要著作有《社會(huì)學(xué)的理論邏輯》（1982-1983），《當(dāng)代社會(huì)學(xué)二十講》（1987），《行動(dòng)及其環(huán)境》（1988），《結(jié)構(gòu)與意義》（1989），《世紀(jì)末的社會(huì)理論》（1995），《新功能主義及其后》（1998）等?！缎鹿δ苤髁x及其后》這本書將會(huì)告訴我們大家，究竟我們這一代應(yīng)該以一種什么樣的態(tài)度來對(duì)待過去、現(xiàn)在和未來。對(duì)于那些有文化但輕視理論著作的人來說，這本杰出的著作很好地表明了好的理論如何與它所談及的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)保持強(qiáng)有力的對(duì)抗。對(duì)那些多年以前就加入到反對(duì)帕森斯、戴維斯等人的陣營(yíng)中的人來說，本書提醒　

　　杰弗里·C·來歷山大，當(dāng)代著名社會(huì)學(xué)家，加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校社會(huì)學(xué)教授，研究領(lǐng)域涉及社會(huì)理論、文化社會(huì)學(xué)、市民社會(huì)等，主要著作有《社會(huì)學(xué)的理論邏輯》（1982-1983），《當(dāng)代社會(huì)學(xué)二十講》（1987），《行動(dòng)及其環(huán)境》（1988），《結(jié)構(gòu)與意義》（1989），《世紀(jì)末的社會(huì)理論》（1995），《新功能主義及其后》（1998）等。