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內(nèi)容簡介

　　知性德育就是知識德育、思維德育和知化的德育。知性德育或者將道德的某一維度從人的完整德性和整體生活中抽取出來，當做一個課題化、對象化的“學術(shù)研究領(lǐng)域”，這種知性德育進行的不是道德教育，而是“道德研究技能”的訓練；知性德育或者將道德教育從教育的多維構(gòu)成中剔除出來，使現(xiàn)代教育縮減為純知性的構(gòu)成。

作者簡介

　　高德勝，男，1969年出生于豫南農(nóng)村。初中畢業(yè)考上中師之后，就與教育結(jié)下了不解之緣。五年難忘的基層教學生涯后直接考入首都師范大學攻讀碩士學位，畢業(yè)后留校任教，一位山村小學老師從此走進了大學校園，走上了大學講臺。1988年考入北京師范大學國際與比較教育研究所攻讀博士學位，2001年通過博士論文答辯?，F(xiàn)在南京師范大學教育學博士后流動站和教育部人文社會科學重點研究基地南京師范大學道德教育研究所從事研究工作。以道德教育為主要研究方向，對比教育和教育哲學也有所涉獵。先后在國內(nèi)核心期刊發(fā)表學術(shù)論文20余篇，參編、合著、編著學術(shù)著作多部。多次參與國家級課題的研究，現(xiàn)主持教育部人文社會科學2002年度大項目的研究。參與了《品德與生活》、《品德與社會》國家課程標準的研制和標準實驗教材的編寫工作。

圖書目錄

結(jié)論
第一章　知性德育引論
　第一節(jié)　知性德育就是知識德育
　第二節(jié)　知性德育就是思維德育
　第三節(jié)　知性德育就是知化的教育
第二章　現(xiàn)代社會與知性德育的形成－－知性德育的“社會學”研究
　第一節(jié)　理性與信仰的失衡－－理性主義傳統(tǒng)及其現(xiàn)代泛濫
　第二節(jié)　世界：一個簡單的數(shù)學公式－－科學主義的興盛與影響
　第三節(jié)　麥當勞化的社會和人－－技術(shù)對社會與人的構(gòu)造
　第四節(jié)　意識形態(tài)和社會文化的強化與塑造
第三章　知性德育與現(xiàn)代德育的困境－－知性德育的“教育學”研究
　第一節(jié)　知性德育是對神性德育的超越
　第二節(jié)　知性德育與現(xiàn)代德育的割裂困境
第四章　超越知性德育的探索
　第一節(jié)　現(xiàn)代社會的變化
　第二節(jié)　超越知性德育的一些探索
第五章　知性德育的超越：生活德育
　第一節(jié)　人是完整的道德存在－－生活德育的本體論
　第二節(jié)　生活德育的理論構(gòu)想
　第三節(jié)　學校日常生活中的德育－－生活德育的運作形態(tài)之一
　第四節(jié)　學校日常生活中的德育－－生活德育的運作形態(tài)之二
　第五節(jié)　學校日常生活中的德育－－生活德育的運作形態(tài)之三
參考文獻
后記