本書中談到的全是配帶在人身上的玉，分為頭頭飾、頸飾、腰帶飾、裙袍佩及手飾五類?！队裨濉酚涊d：“古之君子必佩玉”。在《禮記·聘義》中，孔子教異子貢，玉有十德，如“溫潤而澤，仁也”，“重之如墜，禮也”。在春秋戰(zhàn)國時代，一般貴族男士身上沒有不佩帶玉件的，那是因為當時玉象征著道德的完美。戴在身上的玉，不只有裝飾性，不只是道德的象征，也是祿靈的象征。年代趣久遠，古代的宗教意義就越厚。良渚時代貴族配帶在身上的玉器，有些就是冖像，有點像今天天主教徒身上戴十字架一樣。這本書所談的玉，是最親近人的玉；是貼在人肌膚上，吸取你的體溫，然后以它的靈氣回報你的玉；與你精氣對流，與你合而為一的玉。
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