經(jīng)典經(jīng)濟學與現(xiàn)代經(jīng)濟學

     目 錄
   自序
   第一編 亞當·斯密以前
    英國經(jīng)典經(jīng)濟學家的貢獻
    經(jīng)濟學鼻祖威廉·配第及其著作
    “布爾喬亞經(jīng)濟學”的源流——約翰·洛克的《利息及貨幣論》
    “自由貿(mào)易論者的先驅(qū)”臺特萊·諾爾斯的《貿(mào)易論》
    “政治算術(shù)家”查理 臺維南特的著作
    梅賽的《自然利率論》
    大衛(wèi)·休謨的《政治論集》
    詹姆斯·斯圖亞特的《政治經(jīng)濟學原理》
    康梯龍之《商業(yè)一般本質(zhì)論》及米拉波之《人間之友》
   第二編 亞當·斯密與現(xiàn)代
    作為社會科學家的亞當·斯密
    《國富論》中“經(jīng)濟人”的屬性及其品德問題
    ——致富與道德的統(tǒng)一
    一、問題的提出
    二、《國富論》中的“經(jīng)濟人”
    三、“走向致富之路”與“走向道德之路”的統(tǒng)一
    亞當·斯密與現(xiàn)代
    亞當·斯密與現(xiàn)代中國
    一、《國富論》在中國的傳播
    二、《原富》問世以后
    三、亞當 斯密與現(xiàn)代中國
   附錄：
    亞當 斯密生平足跡尋蹤
    訪“亞當·斯密文庫”
    W.桑巴特的“倫理”經(jīng)濟學批判
    M.韋伯的“價值判斷論爭”
    戰(zhàn)后德國“弗萊堡學派”與“社會市場經(jīng)濟”的抬頭
    一、德國“弗萊堡學派”的誕生
    二、西德新自由主義對“市場經(jīng)濟”概念的
    說明以及“社會市場經(jīng)濟”的模式
    三、“社會市場經(jīng)濟”的政策措施
    四、“社會市場經(jīng)濟”的動搖與困境
   第五編 馬克思貨幣—價值形態(tài)理論
    馬克思貨幣理論的兩個基本問題
    一、如何理解貨幣起源的必然性？
    二、如何研究貨幣的職能及其結(jié)構(gòu)？
    馬克思價值形態(tài)理論形成史的探索·
    一、《1857—1858年經(jīng)濟學手稿》中
    價值形態(tài)理論的萌芽
    二、1859年《政治經(jīng)濟學批判》中價值形態(tài)理論的前進
    三、《剩余價值理論》中價值形態(tài)理論的深化
    四、《資本論》第一版正文中價值形態(tài)理論體系的
    接近完成
    五、《資本論》第一版“附錄”和現(xiàn)行版中
    價值形態(tài)理論體系的完成
    馬克思的通貨膨脹的基礎(chǔ)理論
    一、從貨幣單位的二種意識形態(tài)及其論爭說起
    二、馬克思對作為近代貨幣單位理論基礎(chǔ)的
    李嘉圖價值論的批判
    三、商品、貨幣及價格的必然性
    四、價值尺度的分化過程與計算貨幣的必然性
    五、結(jié)語
    價值向生產(chǎn)價格的“轉(zhuǎn)形”問題
    一、“轉(zhuǎn)形問題”的提出及其性質(zhì)問題
    二、戰(zhàn)后“轉(zhuǎn)形問題”論爭的若干考察
   第六編 現(xiàn)代經(jīng)濟學的演變及其現(xiàn)代特征
    現(xiàn)代經(jīng)濟學演變及其特征
    一、現(xiàn)代經(jīng)濟學的誕生
    二、新古典學派（英國劍橋?qū)W派）
    三、新古典派經(jīng)濟學的理論前提及其特征
    四、經(jīng)濟思想史中的現(xiàn)代經(jīng)濟學
    五、所謂“凱恩斯革命”和凱恩斯就業(yè)理論
    凱恩斯就業(yè)理論的剖析
    一、引言
    二、凱恩斯就業(yè)理論的內(nèi)容
    三、關(guān)于消費需求D1的分析：
    四、關(guān)于他的投資需求D2的分析
    現(xiàn)代美國經(jīng)濟學的基本特征
    一、50年代一般均衡理論的數(shù)學化與
    “行為科學”的流行
    二、60年代“沒有理論的經(jīng)濟計量”
    三、70年代的“滯脹”與“經(jīng)濟學的第二次危機’
    四、80年代凱恩斯主義與貨幣主義的“相互滲透”
    現(xiàn)代美國經(jīng)濟學的“數(shù)式化”、“模型化”和
    “技術(shù)化”的傾向
    一 西方經(jīng)濟理論的第二次危機
    二、美國經(jīng)濟學的發(fā)展
    三、美國經(jīng)濟學“非經(jīng)濟學化”的傾向
    現(xiàn)代“新自由主義”經(jīng)濟學
    一、歷史背景
    二、基本觀點
    三、理論的基本命題
    薩繆爾森對馬克思經(jīng)濟學的歪曲與攻擊的剖析
    一、前言
    二、否定資本主義經(jīng)濟的運動規(guī)律，攻擊唯物史觀
    三、否定無產(chǎn)階級貧困化和利潤率趨向下降的規(guī)律
    四、對馬克思擴大再生產(chǎn)表式的歪曲和誣蔑
    五、對勞動價值論的否定和攻擊
    薩繆爾森對《資本論》第一卷與第三卷的
    所謂“矛盾”的“批判”的反批判
    一、薩繆爾森所攻擊的《資本論》的
    所謂“矛盾”是什么？
    二、關(guān)于“轉(zhuǎn)形”概念的理解問題
   第七編 現(xiàn)代 日本經(jīng)濟學
    明治早期引進歐美經(jīng)濟學的若干特征
    河上肇的經(jīng)濟思想與科學精神
    戰(zhàn)后日本宏觀經(jīng)濟學的發(fā)展
    我尊敬的日本經(jīng)濟學家 —吾師與吾友
    一 山田盛太郎與“資本主義分析”
    二、久留間鮫造與《馬克思政治經(jīng)濟學辭典》
    三、宇野弘藏與“宇野理論”
    四、大河內(nèi)一男與“大河內(nèi)理論”
    五、大塚久雄與“大塚史學”
    六、都留重人與《經(jīng)濟白書》
    七、高宮晉與日本的現(xiàn)代經(jīng)營學
    八、橫山正彥與《資本論》研究
    九、小宮隆太郎與日本近代經(jīng)濟學
    十、 宇澤弘文與“近代經(jīng)濟學”的再檢討