暢想權(quán)力

     目錄
   自序我為什么寫(xiě)這本書(shū)
    這本書(shū)的寫(xiě)作，使我的生命變得年輕。
   一心靈深處的做官情結(jié)
    追求權(quán)力，實(shí)現(xiàn)生命意志不是一個(gè)大眾話
    題，它并不對(duì)所有的人有意義，平庸之輩乃至一
    心尋求安寧平和的人與此話題無(wú)關(guān)。權(quán)力屬于那
    樣一種人，“他是一束生命之光，靠近他就使人
    愉悅歡欣。他是一束耀眼的光芒，照亮了世界上
    的黑暗……”
   二行使權(quán)力：人的卓越行為
    熱愛(ài)權(quán)力者是由生命的大限感悟生命的意
    義，他們把生存看作是對(duì)自身創(chuàng)造力的體驗(yàn)過(guò)
    程。他們賦予所接觸的一切以生命，他們?cè)谌松?br />     之途上所進(jìn)行的一切活動(dòng)，都是他們創(chuàng)造力量和
    能力的體現(xiàn)。
   三權(quán)力是一種責(zé)任
    在今天，一個(gè)人去追求權(quán)力，就意味著他要
    去承擔(dān)一種責(zé)任。
    知道權(quán)力是一種責(zé)任并不等于在權(quán)力行使中
    就能把權(quán)力當(dāng)成一種責(zé)任，這之間存在著相當(dāng)大
    的距離，這和生存境界有關(guān)。
   四自愿的服從
    權(quán)力歸根到底來(lái)源于服從，但是，權(quán)力的活
    力只來(lái)源于自愿的服從，不自愿的服從最終是要
    消解權(quán)力的。
   五權(quán)力場(chǎng)上的贏家
    權(quán)力是一種“能力”，是領(lǐng)導(dǎo)者凝聚眾人的
    生命活力、激發(fā)眾人的創(chuàng)造性的能力。
    生命和生命的碰撞，才會(huì)產(chǎn)生忠誠(chéng)。權(quán)力場(chǎng)
    上的忠誠(chéng)，是存在于領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者相互間
    的。他們共同忠誠(chéng)于同一人生追求。
   六大道無(wú)術(shù)
    權(quán)術(shù)是權(quán)力場(chǎng)上的陷阱，它最終損害的是生
    命的尊嚴(yán)。真正的領(lǐng)導(dǎo)者拒絕權(quán)術(shù)，因?yàn)樗麄儞?br />     有比權(quán)術(shù)更有力的用權(quán)方法，那就是用他們的追
    求和品格召喚人、感染人。
   七正義：惟一的選擇
    社會(huì)中的每一個(gè)人，他都擁有基于正義的不
    可侵犯性，這種不可侵犯性從本質(zhì)上講就是一個(gè)
    人作為人的權(quán)利。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，不管他的權(quán)力有
    多大，他也沒(méi)有理由無(wú)視人的權(quán)利，這是他追求
    權(quán)力之時(shí)就必須清楚的，也是他掌握權(quán)力之后行
    使權(quán)力的一個(gè)前提。
   八一種精神的倡導(dǎo)者
    現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的權(quán)力掌握者，
    因?yàn)樗鎸?duì)的是一個(gè)無(wú)序的世界，游蕩于這個(gè)世
    界里的靈魂有待拯救?，F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力行使有
    著更高的目標(biāo)，那就是建設(shè)精神家園，讓那些漂
    泊的靈魂有所歸依。