領(lǐng)導(dǎo)大趨勢

前言
第一章現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的簡約化
第一節(jié)誰動了領(lǐng)導(dǎo)者的“奶酪”
一.領(lǐng)導(dǎo)無效和領(lǐng)導(dǎo)替代
二.領(lǐng)導(dǎo)替代的五大緣由
三.領(lǐng)導(dǎo)替代與領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新
四.誰拿走了領(lǐng)導(dǎo)者的“奶酪”
第二節(jié)把握領(lǐng)導(dǎo)簡約化的大趨勢
一.毛澤東的“出主意”.“用干部”
二.鄧小平的“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”
三.江澤民的“要研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)”
第三節(jié)管理創(chuàng)新的必由之路
一.走出機(jī)構(gòu)改革的怪圈
二.從管理到領(lǐng)導(dǎo)
三.現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的簡約化
第二章現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的柔性化
第一節(jié)從“領(lǐng)”到“導(dǎo)”的變奏
一.領(lǐng)導(dǎo)活動的三部曲
二.領(lǐng)導(dǎo)活動的三法則
三.領(lǐng)導(dǎo)活動的二重奏
第二節(jié)從硬權(quán)力到軟權(quán)力的轉(zhuǎn)變
一.軟權(quán)力的非強(qiáng)制性
二.軟權(quán)力的雙向性
三.軟權(quán)力的非連續(xù)性
四.軟權(quán)力的非對稱性
五.軟權(quán)力的疊力口性
六.擴(kuò)大自己的軟權(quán)力
第三節(jié)領(lǐng)導(dǎo)者的新角色
一.領(lǐng)導(dǎo)者是“戲劇家”
二.領(lǐng)導(dǎo)者是傾聽者
三.領(lǐng)導(dǎo)者是“教練”
第四節(jié)解讀“第五級領(lǐng)導(dǎo)”
一.“第五級領(lǐng)導(dǎo)”的出現(xiàn)
二.“第五級領(lǐng)導(dǎo)”的特點(diǎn)
三.行政領(lǐng)導(dǎo)者是公仆
第三章現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的自主化
第一節(jié)“自我領(lǐng)導(dǎo)”的興起
一.自我領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)
二.自我領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)現(xiàn)
三.自我領(lǐng)導(dǎo)的作用
第二節(jié)領(lǐng)導(dǎo)重在激勵
一.領(lǐng)導(dǎo)激勵的邏輯
二.領(lǐng)導(dǎo)激勵的著力點(diǎn)
三.領(lǐng)導(dǎo)激勵的結(jié)合點(diǎn)
四.領(lǐng)導(dǎo)激勵的藝術(shù)
第三節(jié)用人觀念的更新
一.用人理論的反思
二.用人觀念的更新
三.發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造型人才
四.用人就是培養(yǎng)人
第四章現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的隱性化
第一節(jié)“不知有之”的領(lǐng)導(dǎo)
一.領(lǐng)導(dǎo)的四種境界
二.隱性領(lǐng)導(dǎo)的六種形式
三.隱性領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)
第二節(jié)情境領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)
一.情境領(lǐng)導(dǎo)的由來
二.情境領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)
三.方圓兼顧的藝術(shù)
第三節(jié)領(lǐng)導(dǎo)需要認(rèn)同
一.認(rèn)同需要溝通
二.溝通需要藝術(shù)
三,建立共同愿景
第五章現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的平民化
第一節(jié)英雄主義與英雄領(lǐng)導(dǎo)
一.英雄時代的緣起
二.英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)
三.英雄主義的退隱
第二節(jié)平民化領(lǐng)導(dǎo)的表現(xiàn)
一.從集中領(lǐng)導(dǎo)到分散領(lǐng)導(dǎo)
二.從有界領(lǐng)導(dǎo)到無界領(lǐng)導(dǎo)
三.從男性領(lǐng)導(dǎo)到女性領(lǐng)導(dǎo)
四.從無限領(lǐng)導(dǎo)到有限領(lǐng)導(dǎo)
五.從人治領(lǐng)導(dǎo)到法治領(lǐng)導(dǎo)
第三節(jié)公共管理中的領(lǐng)導(dǎo)
一.公共管理的概念
二.公共領(lǐng)導(dǎo)的特征
三.領(lǐng)導(dǎo)者的“祛魅”
第六章現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的增值化
第一節(jié)凸顯領(lǐng)導(dǎo)的價值
一.過程沒有結(jié)果重要
二.目標(biāo)沒有目的重要
三.成本沒有價值重要
四.管理沒有領(lǐng)導(dǎo)重要
第二節(jié)基于價值的領(lǐng)導(dǎo)決策
一.決策并非領(lǐng)導(dǎo)者的專利
二.決策并非領(lǐng)導(dǎo)者的單贏
三.決策并非目標(biāo)的最優(yōu)化
四.決策并非方案的制定
第三節(jié)實(shí)施決策的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
一.傳達(dá)決策的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
二.實(shí)施決策的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
三.修正決策的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
第七章現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)化
第一節(jié)從排斥差異到重視差異
一.排斥差異是傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的主要特征
二.容忍差異是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的起碼要求
三.重視差異是領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新的必由之路
四.利用差異是提高領(lǐng)導(dǎo)績效的有效途徑
第二節(jié)從共性領(lǐng)導(dǎo)到個性領(lǐng)導(dǎo)
一.從領(lǐng)導(dǎo)群眾到領(lǐng)導(dǎo)個人
二.從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)
三.從普遍主義到特殊主義
第三節(jié)從領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)化到領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)化
一.從經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)到科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)
二.從科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)到藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)
三.正視“領(lǐng)導(dǎo)悖論”
參考書目
后記