伊斯蘭教與北京清真寺文化

　　《伊斯蘭教與北京清真寺文化》一書，在體例上，和此前出版的《佛教與北京寺廟文化》、《基督教與北京教學(xué)文化》保持一致，在內(nèi)容安排上，突出了伊斯蘭教在中國和北京地區(qū)的傳播和發(fā)展，北京地區(qū)的清真寺和阿訇的活動(dòng)，與此相關(guān)的重大歷史事件，以及伊斯蘭宗教文化的具體表現(xiàn)，內(nèi)容豐富，史料翔實(shí)。該書以北京地區(qū)的清真寺為載體，以北京地區(qū)伊斯蘭教學(xué)者或阿訇的活動(dòng)為線索，詳細(xì)敘述了北京地區(qū)伊斯蘭教的歷史事項(xiàng)，信佛一個(gè)長卷，把豐富多彩的北京地區(qū)伊斯蘭教情況和清真寺文化景觀展現(xiàn)在人們面前。首先，書中詳細(xì)介紹了北京地區(qū)的清真寺，使人們具體地了解了伊斯蘭教的建筑藝術(shù)和風(fēng)格。其次，書中詳細(xì)介紹了北京地區(qū)伊斯蘭教著名學(xué)者和阿訇的情況，使人們對(duì)伊斯蘭宗教文化有了具體的了解。第三，書中介紹了北京地區(qū)伊斯蘭教的歷史事項(xiàng)，使人們對(duì)北京地區(qū)清真寺文化現(xiàn)象有了更直觀的認(rèn)識(shí)和了解，同時(shí)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的宗教政策也有了更深刻的理解。

　　佟洵，滿族，北京市人。1969年畢業(yè)于北京師院歷史系。北京聯(lián)大應(yīng)用文理學(xué)院歷史學(xué)教授，北京聯(lián)大民族與宗教研究所所長。編著《清官后妃》、《佛教與北京寺廟文化》、《基督教與北京教堂文化》、《北京清真寺文化畫冊(cè)》等。參與《清代人物傳稿》、《中國文化通史》的撰寫。發(fā)表《試論北京歷史上的教堂文化》、《也里可溫在蒙元帝國的傳播與消亡原因初探》、《試論東正教在北京的傳播與消亡》、《淺析伊斯蘭教在北京地區(qū)的傳播與發(fā)展》等學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。