最偉大的三大智慧奇書(shū)

　　《君王論》的問(wèn)世，對(duì)整個(gè)世界的政治思想和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極為重要的影響，它作為第一部政治禁書(shū)而為世人矚目?！秾O子兵法》文辭精辟新穎，內(nèi)容精博深邃。問(wèn)世以來(lái)，對(duì)中國(guó)古代軍事學(xué)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，被奉為“兵學(xué)圣典”。《智慧書(shū)》由300則箴言警句構(gòu)成，談的是知人觀事、判斷、行動(dòng)的策略——使人在這個(gè)世界上功成名就且臻于完美的策略。這三部偉大的智慧奇書(shū)被后人奉為人生行為的圭臬，為官者讀之更能看清政治的風(fēng)向，從商者讀之可以修正自己的品格，常人讀之則可在社會(huì)中游刃有余。熟讀此書(shū)，人生則圓滿無(wú)憾。時(shí)間在漫漫地流逝，許多事情都可以泯滅，但人類思想地智慧將會(huì)永存，有史以來(lái)最偉大的三部智慧奇書(shū)正是對(duì)人類智慧思想的永恒記載。目錄：《君王論》在人類思想史上，還從來(lái)沒(méi)有哪部著作像《君王論》這樣，一面受著無(wú)情的詆毀和禁忌，另一面卻獲得了空前的聲譽(yù)。《君王論》作為第一部政治禁書(shū)而被世人矚目。在20世紀(jì)80年代又被列為最有影響和最暢銷的世界十大名著之一，它是有史以來(lái)，對(duì)政治斗爭(zhēng)技巧和為君之道的最獨(dú)到、最精辟的“驗(yàn)尸”報(bào)告。據(jù)說(shuō)拿破侖隨身推帶這本書(shū)，許多君王也都將它視為寶典?！秾O子兵法》《孫子兵法》大約草創(chuàng)于公元前515年。全書(shū)共十三篇，文辭恢宏豁達(dá)，精辟新穎，內(nèi)容精博深邃。該書(shū)問(wèn)世以來(lái)，對(duì)中國(guó)古代軍事學(xué)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，被奉為“兵學(xué)圣典”。是人類歷史上最具影響力的謀略盛典，即是韜略戰(zhàn)術(shù)的指導(dǎo)良方，亦含有為人處世的深遠(yuǎn)哲理?，F(xiàn)今已被翻譯成29種文字，各種版本超過(guò)700種《智慧學(xué)》《智慧書(shū)》是巴爾塔沙·葛拉西安的代表作，全書(shū)由300則箴言警句構(gòu)成，談的是知人觀事、判斷、行動(dòng)的策略：使人在這個(gè)世界上功成名就且臻于完美的策略。它以一種令人感到驚異的冷峻客觀態(tài)度極深刻地描述了人生處世經(jīng)驗(yàn)，為讀者提供了戰(zhàn)勝生活中的尷尬、困頓與邪惡的種種種機(jī)妙策。通過(guò)這些人生格言，人們不僅可以獲得克服生活中可能出現(xiàn)的逆境的良方，更重要的是增強(qiáng)了對(duì)生活的理解和洞察力。

　　巴爾塔沙·葛拉西安（1601-1658）1601年出生于阿拉貢的貝爾蒙特村。青少年時(shí)期，他在托雷多與耶穌會(huì)見(jiàn)習(xí)修行哲學(xué)與文學(xué)，18歲時(shí)入耶穌會(huì)見(jiàn)習(xí)修行，歷任軍中神甫、告解神甫、教授及行政人員。他不曾出任很重要的公職，但與公職人士交往甚密，在和平與戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他曾長(zhǎng)期細(xì)心觀察人類行為，因此獲得其恪言警句之靈感。