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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書論述清末民國(guó)時(shí)期（1990－1949）民法學(xué)中關(guān)于私權(quán)（privaterights）理論的研究狀況。20世紀(jì)初，國(guó)人亟欲通過(guò)效仿西方憲政，獲取民族獨(dú)立與國(guó)家富強(qiáng)，西方現(xiàn)代法學(xué)遂因立憲運(yùn)動(dòng)而移植國(guó)內(nèi)，并終于代替了中國(guó)傳統(tǒng)律學(xué)。這一時(shí)期的法學(xué)移植主要是借鑒日本的經(jīng)驗(yàn)，移植對(duì)象以德國(guó)法為主。作為西方法學(xué)中的重要門類。民法學(xué)就是在這一時(shí)期全面系統(tǒng)地輸入中國(guó)。相應(yīng)的“人格、”“私權(quán)”等民法學(xué)中的重要概念，與這些概念的解釋學(xué)也基本形成。到1911年，由于日本學(xué)者的幫助，《大清民律草案》得以出臺(tái)。這部草案為后來(lái)20年里的私權(quán)及其規(guī)則的研究奠定的基礎(chǔ)。民國(guó)后，民法學(xué)研究繼續(xù)發(fā)展。財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等私權(quán)理論在各級(jí)法院的判決中得到貫徹。大學(xué)法學(xué)院或法政專門學(xué)校里，私權(quán)理論得到系統(tǒng)的講述。20世紀(jì)初，西方法學(xué)內(nèi)部檢討了極端個(gè)人主義，社會(huì)利益學(xué)說(shuō)發(fā)懚成為主流學(xué)說(shuō)。由于該學(xué)說(shuō)被視為西方最新思潮和20世紀(jì)法學(xué)的發(fā)展方向，因此在20世紀(jì)20年代后，也就逐漸成為中國(guó)法學(xué)中的主流學(xué)說(shuō)等等。

作者簡(jiǎn)介

　　俞江，祖籍浙江諸暨，長(zhǎng)于重慶。1992年畢業(yè)于西南政法學(xué)院。1996年重又考入西南政法大學(xué)攻讀碩士學(xué)位。1999年考入北京大學(xué)法學(xué)院，攻讀博士學(xué)位?，F(xiàn)為華中科技大學(xué)法學(xué)院教師。先后在《歷史研究》、《法學(xué)研究》、《讀書》等雜志上發(fā)表行政法方面的論文十余篇。研究方向?yàn)橹袊?guó)民法史、中國(guó)近代法律史。相關(guān)圖書票據(jù)的法律沖突交易所非互助化及其對(duì)自律的影響公司法功能與結(jié)構(gòu)法社會(huì)學(xué)分析：公司立法問(wèn)題研究國(guó)家、公民與行政法行政獎(jiǎng)勵(lì)研究證券內(nèi)幕交易規(guī)制的本土化研究高等教育與行政訴訟依法行政環(huán)境研究國(guó)際法與國(guó)際貨幣新秩序金融法專題研究地方立法的民主化與科學(xué)化構(gòu)想民商法問(wèn)題研究與適用競(jìng)爭(zhēng)秩序的建構(gòu)：行政性限制競(jìng)爭(zhēng)研究憲法監(jiān)督司法化20世紀(jì)環(huán)境法學(xué)研究評(píng)述

圖書目錄

導(dǎo)言
第一章近代中國(guó)民法及其學(xué)說(shuō)源流
　第一節(jié)“民法”語(yǔ)詞考析
　　一、從“民律”到“民法”
　　二、jus civile 釋義
　　三、“民法”釋義
　第二節(jié)　19世紀(jì)晚期：“民法”在中國(guó)
　第三節(jié)　20世紀(jì)初期：民法學(xué)在中國(guó)
　　一、清未民法學(xué)的傳播主體
　　二、清未民法學(xué)的傳播途徑
　　三、20世紀(jì)初對(duì)“民法”的認(rèn)識(shí)
第二章　近代中國(guó)民法學(xué)與私權(quán)理論
　第一節(jié)　近代中國(guó)民法學(xué)中的“私法”
　　一、漢語(yǔ)“私法”一詞由來(lái)
　　二、關(guān)于“私法”的研究
　　三、關(guān)于“私法”的論爭(zhēng)
　第二節(jié)　近代中國(guó)民法學(xué)中的“權(quán)利”
　　一、“權(quán)利”語(yǔ)詞考析
　　二、近代民法學(xué)中的“權(quán)利”
　第三節(jié)　近代中國(guó)民法學(xué)中的“私權(quán)”
　　一、“私權(quán)”語(yǔ)詞考析
　　二、近代民法學(xué)中的“私權(quán)”
　　三、私權(quán)行使理論
第三章　近代中國(guó)民法學(xué)中的人格理論
　第一節(jié)　人格理論的源流
　　一、羅馬法中的“人格”
　　二、羅馬法后的“人格”
　第二節(jié)　近代中國(guó)民法學(xué)中的人格理論
　　一、清未民法學(xué)中的人格理論
　　二、民國(guó)民法學(xué)中的“人格”
　　三、近代人格理論之評(píng)價(jià)
第四章　近代中國(guó)民法學(xué)中的人格權(quán)理論
　第一節(jié)　清末時(shí)期的“人格權(quán)”
　　一、“人格權(quán)”的傳入
　　二、《大清民律草案》中的“人格權(quán)”
　第二節(jié)　民國(guó)時(shí)期的“人格權(quán)”
　第三節(jié)　民國(guó)初期的人格權(quán)保護(hù)
　　　 ——以民初的一例人格權(quán)糾紛為出發(fā)點(diǎn)
第五章　近代中國(guó)民法學(xué)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)理論
　第一節(jié)“財(cái)產(chǎn)權(quán)”辨析
　一、Right of Property 與“財(cái)產(chǎn)權(quán)”
　二、Property Right 與“財(cái)產(chǎn)權(quán)”
　三、Property Rights 與“財(cái)產(chǎn)權(quán)”
　四、Property 與“財(cái)產(chǎn)權(quán)”
　第二節(jié)　“財(cái)產(chǎn)權(quán)”語(yǔ)詞源流
　第三節(jié)　近代中國(guó)民法學(xué)中的“財(cái)產(chǎn)權(quán)”
　第四節(jié)　近代中國(guó)民法學(xué)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)研究
　　一、近代中國(guó)民法學(xué)中的財(cái)產(chǎn)研究
　　二、近代中國(guó)債法以給付不能締約過(guò)失為切入點(diǎn)

結(jié)語(yǔ)：“私法社會(huì)化”思潮與找代中國(guó)民法學(xué)
參考文獻(xiàn)
后記