茶馬古道

　　茶馬古道蜿蜒于橫斷山脈的高山大河之間，足一條連接中國(guó)西南滇、藏、川三地的文明走廊，是世界上風(fēng)光最為壯觀、文化內(nèi)涵最為豐富的旅游路線。 為了真實(shí)再現(xiàn)古道原貌、充分挖掘旅行樂(lè)趣、《茶馬古道》一書(shū)由致力于茶馬古道研究的專(zhuān)家參與設(shè)計(jì)、把握路線框架結(jié)構(gòu)，由專(zhuān)業(yè)攝影師親向沿茶馬古道路線行走、拍攝圖片，歷時(shí)1年多時(shí)間編輯完成。 本書(shū)以15萬(wàn)余字，千余幅圖片的篇幅，為讀者全面展現(xiàn)茶古馬道這一極具文化內(nèi)涵和旅游線路沿途的風(fēng)貌，提供關(guān)于茶馬古道最權(quán)威的上路指引。一打開(kāi)地圖，人們的視線立即會(huì)被亞洲大陸中部的奇異地貌所吸引。這里高山群峙，大江匯集，呈南北縱向，仿佛是地球母親緊蹙的眉頭。這就是著名的橫斷山脈。山脈西側(cè)，是世界屋脊青藏高原，北方是中華文明的搖籃黃土高原，東邊是奇妙的滇、黔、川地區(qū)，南面是富饒的東南亞、南亞諸國(guó)。令人難以置信的是，就在橫斷山脈的險(xiǎn)山惡水之間，在滇、藏、川“大三角”地帶的原野叢林之中，綿延盤(pán)旋著一條神秘古道。從古到今，它像一個(gè)謎一樣地存在著。 踏上古道，古道石板上二寸多深的馬蹄印歷歷在目，欲說(shuō)風(fēng)塵；道旁的瑪尼堆上刻畫(huà)著各種神佛像和宗教箴言，幾經(jīng)滄桑；有些跨越江河連接古道的鐵索吊橋和木架懸臂橋，便是由馬幫們的血汗錢(qián)架設(shè)而成的；深山的洞穴中、陡巖下，時(shí)時(shí)可見(jiàn)森森白骨；許多巖洞、樹(shù)洞和道旁被火煙熏得黝黑的巨石在傾述著無(wú)數(shù)代馬幫風(fēng)餐露宿、如歌如泣的傳奇經(jīng)歷；上了年歲的老人喝著酥油茶，用蒼涼的聲音向人們講述著千百年來(lái)茶葉入藏的故事…… 這就是世界上地勢(shì)最高最險(xiǎn)峻也最遙遠(yuǎn)的文化傳播古道之一——茶馬古道。 自古以來(lái)，“茶馬古道”作為大西南地區(qū)聯(lián)接不同地域文化，打通中國(guó)對(duì)外交流途徑的道路，起到了相當(dāng)重要的作用。 早在公元前一千年左右，藏族先民及氐羌族系中的各族群已經(jīng)分布在滇、藏、川大三角地帶，各族先民之間經(jīng)由山間谷道來(lái)來(lái)往往，并接受了黃河文明的影響，已存有共同的文化因素，先民們已突破了大山大川的局限，分享著共同的文化。 及至唐時(shí)，隨著生息于雅魯藏布江流域的古代藏族逐漸興起，向東發(fā)展的一支到達(dá)喜馬拉雅山南麓、四川西部和云南西北部，據(jù)藏族典籍記載，他們當(dāng)時(shí)已經(jīng)獲得了產(chǎn)于許多中華內(nèi)地的茶葉。茶葉一經(jīng)傳入西藏，它所具有的助消化、解油膩的特殊功能，立即使它成為肉食乳飲的藏民的生活必需品，上至王公貴人，下至庶民百姓，飲茶成風(fēng)，嗜茶成性，紛紛竟相爭(zhēng)求。

暫缺《茶馬古道》作者簡(jiǎn)介