文化社會學論集

閱讀曼海姆是一種智力上的享受——譯者序 鄭也夫
原書編者說明
引論
走向精神社會學：一個引論
一、對這個主題的首次探討
（一）重新考慮黑格爾——從精神現(xiàn)象學到精神社會學
（二）關于社會的科學和精神社會學。綜合的困難之處
（三）這種探究的試探性。它的最初目標：批判有關社會和精神的虛假概念
二、有關歷史和社會的虛假概念和恰當概念
（一）關于一種內在的思想史及其出現(xiàn)原因的理論——兼論藝術史
（二）“物質”屬性和“觀念”屬性的虛假的兩極分化過程
（三）有關歷史、辯證法以及中間狀態(tài)的虛假概念
（四）各種角色的間接特征，各種感知和補充性情境的社會循環(huán)過程
（五）走向一種適當的社會概念
（六）對走向精神社會學之諸步驟的初步概括論述
（七）社會學的三種類型和精神社會學的相應層次；結構和因果關系
三、有關精神的恰當概念和不恰當概念
（一）對黑格爾的精神論的第二次回顧
（二）精神概念的發(fā)生
（三）精神的主觀表現(xiàn)和客觀表現(xiàn)，意義的社會發(fā)生
（四）意義的超個人特征
（五）對作為一種觀念模型的隱德來希的批判
（六）說明的程序和揭示的程序，各種事件的結構
（七）關于世界是不是具有結構的問題
（八）重新考察的因果關系說明和揭示性說明
（九）與因果關系有關的結構概念和隨機概念，多重因果關系問題
（十）史學研究與結構觀點
（十一）作品的基質和行動的基質
（十二）發(fā)現(xiàn)作品和行動之間的結構性關系
四、精神社會學概要
（一）處于公理層次上的精神社會學，社會本體論及其與思想的歷史特征的關聯(lián)
（二）處于比較類型學層次上的精神社會學
（三）處于歷史性個體化層次上的精神社會學
五、扼要重述：作為一個探究領域的精神社會學
（一）公理式的觀念
（二）比較類型
（三）關于個體化的社會學
知識階層：它過去和現(xiàn)在的角色
文化的民主化