趙儷生史學(xué)論著自選集

　　有一句話說(shuō)，一種傾向帶來(lái)另一種傾向。反考據(jù)帶來(lái)的另一種傾向，就是在不知不覺(jué)中對(duì)史料的重視不夠，對(duì)史料之增殖的迫切及不上對(duì)理論之增殖的迫切。這一點(diǎn)，我發(fā)覺(jué)到了，并且在晚年努力糾正它。現(xiàn)在，該讓我來(lái)描述一下我在具體收選這本《自選集》中的每一組文章時(shí)的心理活動(dòng)吧。我乎生第一個(gè)像樣的科研項(xiàng)目，是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史。這個(gè)課題大有可為，像我在《自傳》中所寫(xiě)的那些專(zhuān)題，及今思之猶津津有味。但時(shí)令不好，風(fēng)雪來(lái)得驟，也像敦煌卷子《寡婦賦》中的兩個(gè)名句，“雹碎春紅，霜凋夏綠”，一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史發(fā)展的美夢(mèng)，就此煙消云散了?，F(xiàn)在只選一篇，不過(guò)是由于這一篇曾蒙一位日本學(xué)者為之著文予以獎(jiǎng)譽(yù)罷了。第二個(gè)科研項(xiàng)目是中國(guó)土地制度史。這個(gè)項(xiàng)目我堅(jiān)持的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，約二十年。我從事這個(gè)項(xiàng)目，也有我自己的特點(diǎn)。我是從中國(guó)古代土地公有和集體所有解體的不利落，土地私有制中夾雜著公社殘余和國(guó)家權(quán)力的干預(yù)，來(lái)展開(kāi)研究的。一句話，就是從亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的角度來(lái)研究問(wèn)題的。這一點(diǎn)，被李約瑟注意上了，發(fā)函邀請(qǐng)我參加他的一次盛會(huì)，可惜恰好碰上國(guó)內(nèi)不穩(wěn)定，沒(méi)有去成。在這方面具體文章的選擇上，還可以說(shuō)幾句話。公社（Com—mune）這件事物，在先秦史和井田制中，是躲閃不開(kāi)的，但郭老卻說(shuō)不能講公社，講公社就沒(méi)有了奴隸社會(huì)；在北魏史和均田制中，公社已經(jīng)不是躲閃不開(kāi)的問(wèn)題了，但唐長(zhǎng)孺先生卻說(shuō)公社是均田農(nóng)民之父，等等。當(dāng)時(shí)，郭、唐是上古史、中古史的最高權(quán)威，我抖起膽來(lái)跟他們爭(zhēng)辯，這文章就選在本集里。

暫缺《趙儷生史學(xué)論著自選集》作者簡(jiǎn)介