體驗自由：三維空間中的思考

　　眾所周知，浙江是一個文化大省，人杰地靈，具有悠久的人文社會科學學術(shù)傳統(tǒng)，歷史上出現(xiàn)過不少大家，以下僅舉其大者。漢有王充，宋有陳亮、葉適，宋代還有另一大學者沈括，明有王陽明，明末清初有黃宗羲，晚清有龔自珍。魯迅在中國舊社會的“冠盜”和“奴才”的包圍之中，發(fā)出“今索諸中國，為精神之戰(zhàn)士者安在”的吶喊，他的思想經(jīng)歷了從革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者的過程，并最終成為一個偉大的思想家和文學家，代表了中華民族新文化的發(fā)展方向。其他如近代的蔡元培、章太炎、王國維、茅盾、吳晗、馬一浮等人，都是十分杰出的大學者。我發(fā)現(xiàn)，歷代浙江學者對傳統(tǒng)和現(xiàn)實持著很強的批判精神，理論思維方面具有不可拘束的創(chuàng)新欲望和能力，那些大學者往往是開一代風氣者。這不能不說是浙江人文傳統(tǒng)的特色和優(yōu)長。百年浙大，人文科學傳統(tǒng)也是蔚為大觀，從求是書院開始，有許多杰出的學者曾在浙大任教或求學，如陳獨秀、蔣方震、錢穆、張蔭麟、郁達夫、馬敘倫、沈尹默、張宗祥、錢基博、湯用彤、馬一浮、鄭曉滄、馬寅初、王季思、夏承燾、常書鴻、豐子愷、夏衍、譚其驤、王蘧常、姜亮夫，等等。他們以其杰出的人倫和學術(shù)思想，以及多方面的才干，不僅為浙大奠定了雄厚的人文傳統(tǒng)，而且具有全國甚至國際性的影響。浙大文科的優(yōu)秀傳統(tǒng)和強大實力，他們有首創(chuàng)之功。目前浙大人文學科的老中青專家教授，正是繼承了他們的血脈?！敖酱胁湃顺觥薄８母镩_放、恢復高考制度以后，浙江涌現(xiàn)出一批學術(shù)上卓有成就、在海內(nèi)外產(chǎn)生一定影響的中青年學者。他們在各自的研究領(lǐng)域逐漸成長為學科帶頭人，已經(jīng)形成了一個不小的學術(shù)群體，并將在跨世紀的文化接力中發(fā)揮中堅力量。這是一個十分可喜的現(xiàn)象。為這一批中青年學者出自選集，把他們推向全國、推向世界，既是對他們學術(shù)生命的一次檢驗和考察，也是對浙江學術(shù)界的一個促進，從而激勵更多的年輕學者急起直追，匯成學術(shù)上奔流不息的錢江大潮。但是，促使我深思的卻是一個更大也更重要的問題，這個問題關(guān)乎浙江學術(shù)界，尤其是浙江大學的學術(shù)命脈是否得以延續(xù)和光大。這就是：如何繼承浙江優(yōu)秀、綿長的人文傳統(tǒng)，推動學術(shù)進步，形成當代人文社會科學領(lǐng)域中的浙江學派。希望與所有浙江中青年學者共勉，也希望他們?yōu)榇俗鞒鲈鷮嵍谐尚У呐Γ诓贿h的將來出現(xiàn)一批大師級的人物，并以此為核心，形成具有全國和國際影響的學派。我相信，以浙江大學的人文社會科學研究人員為龍頭，加上全國浙江學者的努力，上述歷史使命的完成是可以期待的?，F(xiàn)在我校出版社所推出的這一套叢書應(yīng)該是一個好的開端。

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