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內(nèi)容簡介

　　《問人性》的副標(biāo)題是“中西方文化的歷史命運(yùn)”。所以本書除了揭示中西方文化最初源頭的分水嶺，論述中西方人類歷史文化人格的成因，論述人類的情場活動(dòng)、精神性活動(dòng)對(duì)于人類文明和每個(gè)人生活的意義等等之外，也對(duì)中西方文化命運(yùn)的過去、現(xiàn)在和未來進(jìn)行了一次宏觀的鳥瞰。筆者盡量抑制自己胸中東方中國人的情結(jié)，始終銘記“認(rèn)識(shí)你自己”的初衷，首先認(rèn)識(shí)作為中國人的人類自己，進(jìn)而再認(rèn)識(shí)作為全人類的人類自身，包括西方人類。

作者簡介

　　作者簡介黎鳴，1945年生，江西南昌人。1982年畢業(yè)于中國科技大學(xué)研究生院，控制系統(tǒng)理論專業(yè)，獲碩士學(xué)位。當(dāng)代中國“信息哲學(xué)論”的首創(chuàng)者。曾出版《信息哲學(xué)論》、《中國的危機(jī)》等五部專著。獨(dú)立或與他人合作出版《控制論與社會(huì)》、《社會(huì)控制論》、《東亞文明》、《東亞之峰》、《費(fèi)正清自傳》、《意識(shí)形態(tài)與烏托邦》、《現(xiàn)代科學(xué)與人類價(jià)值觀》等譯著共十一部。

圖書目錄

上冊(cè)
序言
第一部人性的理論
第一章文明與人格
1.文明乎，人種乎
2.人種、人文、人格
第二章人性場與人性原惡
1.人性場
2.原惡——永恒的人類本性
3.人性場與陷阱
第二部世界性民族與典型人格
第一章三個(gè)世界性民族
1.共性
2.差異
第二章世界性民族與典型人格
1.中華民族與典型的官場人格
2.英語民族與典型的市場人格
3.典型人格與原惡
4.典型市場人格使命的終結(jié)
5.典型情場人格的設(shè)想
6.場化社會(huì)與社會(huì)發(fā)展的場動(dòng)力
第三部情場，最人性的活動(dòng)場
第一章人類的信仰
第二章人類的求知
第三章人類的利他性情感
第四部人性與歷史的迷霧
第一章歷史的類型
第二章哲學(xué)思想家提出的歷史問題
第五部人性與文化命運(yùn)之源
第一章自然之源
第二章社會(huì)之源
第三章精神性之源
第六部新的綜合與結(jié)論
第一章文化、人性與人類的元精神
第二章為什么，傳統(tǒng)的中國人
第三章告別兩千年，迎接新世紀(jì)
后記