畫說聊齋（3）

　　關于聊齋蒲松齡的《聊齋志異》，是我國蜚聲中外的古典名著。全書共有494篇，包括短篇小說、神怪故事、寓言、奇談和諷刺小品等。其中許多名篇流傳甚廣，不少篇章很早就被改編成戲曲彈唱等群眾喜聞樂見的文藝形式，直到如今還不斷地被搬上銀幕或熒屏。在國外翻譯出版也是一百年之前的事情了，可見影響之深遠。魯迅在《中國小說史略》中曾說：“專集之最有名者為蒲松齡之《聊齋志異》?！逼阉升g，字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，公元1630年出生于山東省淄川縣滿井莊。正由于莊東有一眼泉水，形成一條小溪，溪旁生長了許多柳樹，所以就得了“柳泉”的名字。因為他書房的題額是“聊齋”，所以又被稱為聊齋先生。“聊齋”的命名也很風趣，即今之“侃大山的屋子”之意。作者在著述過程中，曾在民間、文士中間采擷了大量的故事傳說，成書后，又“聊”給讀者。“聊齋”之名蓋源于此?！读凝S志異》大部分是以鬼狐怪異為題材的故事，有些即使寫的是人間之事，往往也雜有怪異之說。《聊齋志異》，作者自稱它是自己的“孤憤之書”，書中故事寄托著他對不平世道的極大憤慨。他之所以采用了談鬼說狐的方式，是為了能在當時文字獄興、言談極端不自由的情況下，曲折地揭露黑暗現(xiàn)實，表達自己的情感。蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》，大約開始于20歲時。他19歲時，在科考中連取縣、府、道三個第一，名震一時。但后來屢屢落第，始終是個窮秀才，到71歲時才援例成為歲貢生。他一生走過了76個春秋，有近40年是在故鄉(xiāng)當家庭教師。窮困潦倒的一生使他有機會接近勞苦民眾，了解下層社會的疾苦，認識封建社會的黑暗與腐朽，為創(chuàng)作提供了豐富的源泉。到他40歲時，《聊齋志異》大致完成了初稿，后又不斷地增寫、修改，一直持續(xù)到晚年。可以說《聊齋志異》傾注了他畢生的精力。志異，意為記載奇聞異事。《聊齋志異》涉及社會面比較廣，觸及社會的本質也較為深刻。這部作品具有極高的藝術成就，是中國文學發(fā)展史上一顆燦爛奪目的明珠。作者運用浪漫主義的創(chuàng)作方法，形成了想象離奇、構思巧妙、情節(jié)曲折、境界瑰異的特色。所塑造的人物形象，個性鮮明，栩栩如生。故事起伏跌宕，富有變化，動人心魄。為幫助廣大讀者特別是青少年讀者欣賞這部文言名著，我們從中精選了168篇優(yōu)秀佳作，改編繪制成連環(huán)畫冊。它匯集了《聊齋》的精華，基本體現(xiàn)了《聊齋》全書的風貌，分四卷出版發(fā)行。在編寫過程中，力求語言簡練優(yōu)美，故事集中。并約請全國數(shù)十位名畫家精心創(chuàng)作，以使讀者花較少的時間，就能從“圖文并茂”中欣賞這部名著的宏篇異彩。我們希望能夠實現(xiàn)這個良好的愿望，同時也真誠地盼望讀者提出意見和建議，以便幫助我們改進工作。

暫缺《畫說聊齋（3）》作者簡介