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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中阿含經(jīng)》五十九卷漢譯本最初由曇摩難提于前秦建元二十年（384）譯出。后來(lái)罽賓沙門僧伽提婆發(fā)現(xiàn)這個(gè)譯本“違本失旨，名實(shí)不當(dāng)“，于東晉隆安二年（398）與僧伽羅叉重譯。這就是我們今天看到的六十卷本，初譯本現(xiàn)已散佚無(wú)存。此經(jīng)主要講述原始佛教基本教理，如四諦、八正道、十二因緣、四禪、六界、六處、涅槃等，以及它們之間的相互關(guān)系；還聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)闡述善惡因果報(bào)應(yīng)，鼓勵(lì)人們止惡行善。闡發(fā)教理時(shí)多用日常生活事例和寓言故事，深入淺出，引人入勝。讀此經(jīng)如入深海采寶，由此我們可以探索到原始佛教的許多精髓?！端陌⒑罚òā吨邪⒑?jīng)》）是一種言行錄的體裁，以對(duì)話的形式記載了現(xiàn)實(shí)中的釋迦牟尼及其弟子的活動(dòng)，本經(jīng)完全可以體驗(yàn)釋尊現(xiàn)實(shí)的人格。《四阿含》涉及到的印度的社會(huì)風(fēng)俗、政治經(jīng)濟(jì)、宗教哲學(xué)等各個(gè)方面的文獻(xiàn)價(jià)值極為珍貴。另外《四阿含》完整記載了釋迦牟尼破斥各種學(xué)派的過程，其中獨(dú)特的辯論術(shù)和卓越的智慧，都值得我們?nèi)ネ诰蚝脱芯?。本書整理是?jù)高麗藏，參考宋、元磧沙藏、明代北藏、日本大正藏，做了個(gè)別字句的修訂。并加注現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)，將繁體字改成簡(jiǎn)體了。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中阿含經(jīng)：原始佛教基本典籍》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

原始佛教基本典籍：中阿含經(jīng)（上冊(cè)）
總序
初一日誦
卷第一
七法品第一
一、善法經(jīng)第一
二、晝度樹經(jīng)第二
三、城喻經(jīng)第三
四、水喻經(jīng)第四
五、木積喻經(jīng)第五
卷第二
六、善人往經(jīng)第六
七、世間福經(jīng)第七
八、七日經(jīng)第八
九、七車經(jīng)第九
一0、漏盡經(jīng)第十
卷第三
業(yè)相應(yīng)品第二
一一、鹽喻經(jīng)第一
一二、*破經(jīng)第二
一三、度經(jīng)第三
一四、羅云經(jīng)第四
一五、思經(jīng)第五
一六、伽藍(lán)經(jīng)第六
一七、伽彌尼經(jīng)第一
卷第四
一八、師子經(jīng)第八
一九、尼乾經(jīng)第九
二0、波羅牢經(jīng)第十
卷第五
舍梨子相應(yīng)品第三
二一、等心經(jīng)第一
二二、成就戒經(jīng)第二
二三、智經(jīng)第三
二四、師子吼經(jīng)第四
二五、水喻經(jīng)第五
卷第六
二六、瞿尼師經(jīng)第六
二七、梵志陀然經(jīng)第七
二八、教化病經(jīng)第八
卷第七
……
第二一日誦
原始佛教基本典籍：中阿含經(jīng)（中冊(cè)）
第三一日誦
第四一日誦
原始佛教基本典籍：中阿含經(jīng)（下冊(cè)）
第五一日誦
后出中阿含經(jīng)記