吉爾伽美什：巴比倫史詩

　　自一八七二年喬治·司密斯從尼尼微的宮殿遺址發(fā)掘中發(fā)現了洪水泥板以后，大約經歷了半個世紀之久，史詩《吉爾伽美什》的面貌已經大體弄清。隨著考古工作的進展和楔形文字譯讀的成功，史詩的各種文字的譯本也相繼出現。截至目前止，除英、法、德、俄、日、意外，尚有捷克、匈牙利、希伯來和阿拉伯等文字的譯本。歐美的亞述學者和專家們發(fā)表了不少的研究文章或專著，史詩開始引起了歷史和文學界的注意。但是，史詩的研究工作多半集中在歷史的分析、版本的考證和譯讀方面，很少從文學和文學史的角度對這部英雄史詩加以研究。這不僅和印度史詩、荷馬史詩的研究情況相距甚遠，就是和《尼泊龍根之歌》、《英雄國》、《熙德》等研究狀況也不能相比。這恐怕和史詩本身的條件，如殘缺較多，譯讀困難，輔助資料缺乏，或發(fā)現較晚等不無關系?！都獱栙っ朗病芳热皇悄壳笆澜缥膶W中可以看到的最古老的英雄史詩，影響又極為廣泛，就有必要從文學的角度，對它的內容、形式和意義等加以探討，以明確其在世界文學史中的位置。本文擬從這些方面，就幾個問題談談自己的一些不夠成熟的看法，權當引玉之磚，并向同志們請教。

　　陶東風教授、博士、博士生導師。1959年7月13日生于浙江省溫嶺縣。1982年大學畢業(yè)于浙江師范大學中文系，獲文學學士學位。1985年考入北京師范大學中文系，師從著名文藝理論家黃藥眠、童慶炳教授攻讀文藝學碩士、博士學位。1991年研究生畢業(yè)于北京師范大學中文系，獲文學博士學位?，F為首都師范大學中文系教授，中國中外文藝理論學會常務理事、中國文藝理論學會理事?！段幕芯俊穮部骶帯ⅰ段膶W前沿》叢刊副主編。主要從事中國文學、中國美學以及中國當代文化研究。已經出版的相關專著有：《中國古代心理美學六論》、《文學史哲學》、《文體演變及其文化意味》、《從超邁到隨俗——莊子與中國美學》、《后殖民主義》、《闡釋中國的焦慮——轉型時代的文化解讀》、《社會轉型與當代知識分子》、《破鏡與碎影》等。發(fā)表論文約150余篇。一、基本經歷1、學習經歷：1978—1982，浙江師范大學中文系，大學本科；1985—1991，北京師范大學中文系，研究生（含博士），獲得博士學位。2、工作經歷：1982—1985，浙江師范大學中文系教師；1991—1999，首都師范大學中文系教師；1995年被破格晉升為教授；2001年3月被評為博士生導師。3、教授課程：l、文學理論（大學本科基礎課，自1992－1998）2、90年代審美文化（大學本科選修課、研究生學位課，自1995－1998）3、當代西方文學與文化理論（研究生學位課程，自1998年開始）4、學術兼職：中國中外文藝理論學會常務理事中國文藝理論學會理事《文化研究》叢刊主編《文學前沿》叢刊副主編二、成果獲獎：1、《中國古代心理美學六論》，17.5萬字，百花文藝出版社，1990年9月，此書獲首屆全國青年優(yōu)秀美學學術成果獎。2、《死亡.情愛．隱逸．思鄉(xiāng)》（與徐莉萍合作），10萬字，杭州大學出版社，1993年12月初版，1997年第二次印刷。本書獲第三屆（1994年）北京市哲學社會科學優(yōu)秀成果青年獎。3、《社會轉型與當代知識分子》（上海三聯(lián)書店2000年），獲得北京市第五界哲學社會科學優(yōu)秀成果二等獎。三、主持的科研項目：1、主持國家85社會科學基金項目“市場經濟條件下文學藝術的發(fā)展”（1996年-1999年）。金額2萬元。2、主持國家教委1998年度社會科學項目“文化詩學：西方與中國”。金額2萬元。3、主持北京市百人工程項目“90年代審美文化”（1996-1999），金額1萬元。