關(guān)于當(dāng)前環(huán)境所面臨的問題,不論是環(huán)境科學(xué)工作者、政界人物,還是普通民眾,似乎談得都已經(jīng)足夠多了,當(dāng)人們經(jīng)過長期的思索之后,終于認(rèn)識到人與自然、人與環(huán)境的關(guān)系問題始終是一個社會、經(jīng)濟、環(huán)境與發(fā)展的問題。環(huán)境與發(fā)展成為了當(dāng)代的主題。但是,近代以來傳統(tǒng)的發(fā)展模式已經(jīng)難以為繼了,本世紀(jì)80年代以來,一個新的戰(zhàn)略思想——可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,逐漸被大家所接受。當(dāng)前“可持續(xù)發(fā)展”幾乎成了全世界運用最為普遍的口號。當(dāng)我立電要寫點關(guān)于環(huán)境方面、生態(tài)方面所面臨的問題時,最初是有一種沖動,深感不說點什么好像欠了什么似的。可是當(dāng)拿起這支筆,真要寫點什么的時候,又覺得自己的知識是那么的狹窄,因為環(huán)境、生態(tài)問題是一個如此復(fù)雜、涉及面如此寬泛的問題。作為一個對于有關(guān)環(huán)境、生態(tài)具體科學(xué)知識知之甚微的哲學(xué)工作者,我只是從哲學(xué)的角度思考了一些問題,并想以此與所有關(guān)心環(huán)境問題,并為此而實實在在地奮戰(zhàn)在第一線的人們,共同探討人類的現(xiàn)實與未來。