自然之死：婦女、生態(tài)和科學革命

歷史線索
致謝
前言：1990
導論：婦女與生態(tài)
第一章 自然作為女性
自然作為養(yǎng)育者：占支配地位的比喻
文學形象
哲學框架
地界：地球作為養(yǎng)育者母親
對開采地球的規(guī)范性約束
第二章 農(nóng)場、沼澤和森林：轉(zhuǎn)變時期的歐洲生態(tài)
莊園農(nóng)場生態(tài)
市場與資本主義
沼澤
森林
第三章 有機社會與烏托邦
有機社會
有機共同體
有機烏托邦
整體論
工作
共有共享
婦女
政治與共同體
生態(tài)與烏托邦
第四章 有機的世界
有機整體
新柏拉圖主義自然巫術(shù)
自然主義
生機論
第五章 作為無序的自然：婦女與女巫
自然中的無序
無序、性和女巫
“科學”和女巫
婦女在自然秩序中的地位
第六章 生產(chǎn)、生殖與女性
婦女與生產(chǎn)
生殖和女性
第七章 對自然的支配
《新大西島》：一個機械主義的烏托邦
資本主義與科學進步
機械主義與新大西島
培根式的綱領(lǐng)
第八章 機械的秩序
機械主義在法國的興起
霍布斯：機械主義和社會秩序
第九章 作為權(quán)力的機械主義
機器技術(shù)
作為西方本體論與認識論之結(jié)構(gòu)模型的機器
第十章 自然的管理
自然作為植物
管理與人的侍者角色
第十一章 婦女論自然：安妮·康韋和其他哲學上的女性主義者
安妮·康韋的一元生機論
康韋、范·赫爾蒙特和萊布尼茲的單子
婦女和“新哲學”
婦女作為 科學聽眾
第十二章 萊布尼茲與牛頓
結(jié)語
注釋
索引
譯后記