邊緣地帶：來自學術(shù)前沿的報告

     目錄
   R&D與我國大中型企業(yè)的振興
    R&D究竟是什么意思。R&D與振興國有大中型企業(yè)
    又是什么樣的關(guān)系。本文作者對這兩個問題進行了深入
    淺出的講解和詮釋 對于關(guān)心大中型企業(yè)改革的人們將
    是不可多得的向?qū)А?br />    科學的目的是追求真理嗎？
    作為科學的目的，人擇真理觀與符合真理觀的區(qū)別
    在于，前者綜合考慮知識和理論的三個方面，系統(tǒng)權(quán)衡
    科學及應(yīng)用給人類帶來的利弊；后者意味著科學家要不
    斷地揭示事物的奧秘和真相 不管它會對社會和人造成
    何種危害。
   中國傳統(tǒng)文化在 21世紀科技前沿探索中的地位
    通常認為，歷史的成就只說明過去的輝煌?？墒牵?br />     時間環(huán)繞地球劃過若干個圓后，人們驚異地發(fā)現(xiàn)，隨著自
    然史和復(fù)雜性研究的起，中國古代傳統(tǒng)文化包括古代科
    技、哲學、文學、藝術(shù)、倫理、道德、乃至宗教等方面
    對當代科技前沿探索 竟有著特殊而深邃的推動力。
   千古 《河圖》 八卦關(guān)系揭秘
    人類文化的發(fā)展總有一天會“天下大同”。既然有
    統(tǒng)一的歸宿 為什么不會有統(tǒng)一的起源呢？如果埃及
    “金字塔”和中國“河圖”能夠統(tǒng)一起來的話 這個問
    題的提出是否會引起人們的重新思考。
   關(guān)于“李約瑟難題”和近代科學源于希臘的對話
    在傳統(tǒng)和現(xiàn)實之間 現(xiàn)實的需要和提供的條件才是
    科學發(fā)展更重要的動力。正如馬克思和恩格斯在《德意
    志意識形態(tài)》一書中所說：“甚至那些純粹的自然科學
    也只是由于手工業(yè)、商業(yè)和人們的感性活動才達到自己
    的目的和獲得材料的”
   即使鄭和航海到達西歐，今日世界歷史格局也不會有根本性不同
    對關(guān)于鄭和航海的研究，通常，人們只熱衷于航海
    的具體過程及其所反映的中國傳統(tǒng)科學技術(shù)的燦爛成就
    和中外友好交往。但是，如果從政治的角度去切入的
    話 或許會發(fā)現(xiàn) 歐洲人發(fā)現(xiàn)美洲是歷史的必然！即使
    鄭和發(fā)現(xiàn)了美洲，世界格局也不會有根本的改變。相
    反卻會使東方各國人民被侵略被奴役的苦難提前
   地理環(huán)境決定論應(yīng)該徹底翻案的理論依據(jù)
    地理環(huán)境決定論是人類優(yōu)秀的科學文化遺產(chǎn)。它至
    今未能徹底翻案是極不正常并有害的。不能望文生義把
    “決定”一詞作形而上學理解 這里只是強調(diào)物質(zhì)第一
    性，是第一性決定第二性。此理論不僅沒有違背歷史唯
    物主義，相反從勞動對象社會歷史作用的闡述上豐富了
    歷史唯物主義。
   區(qū)域持續(xù)發(fā)展 與行業(yè)開發(fā)
    持續(xù)發(fā)展已列入我國的基本國策。如何在保護環(huán)境
    生態(tài)的基礎(chǔ)上，通過相應(yīng)的經(jīng)濟起步和發(fā)展措施，提高
    經(jīng)濟發(fā)展水平，滿足社會的需要，區(qū)域開發(fā)必須處理好
    生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展與需求增長等三方面關(guān)系。
    行業(yè)開發(fā)是區(qū)域發(fā)展的部門組成，怎樣保證行業(yè)的
    持續(xù)發(fā)展 政府和企業(yè)的決策行為具有重要作用
   治黃新策
    黃河是中華民族之發(fā)祥地，同時也素以害河著稱于
    世。黃河百害，其原因就是所攜帶的巨量泥沙。如何對
    黃河進行改造 興利除弊 作者以全新的思維進行了大
    膽的構(gòu)想。
   古代黃土高原天然植被應(yīng)為疏林灌叢草原
    在沒有受到人類破壞以前古代黃土高原上的天然植
    被是什么？這個問題曾困擾和吸引眾多學科的研究者涉
    足其中 本文的見解為探討這一問題提供新的思路
   21世紀中國不能沒有縣
    20世紀80年代以來，在城市化發(fā)展歷程中，中華
    大地出現(xiàn)了“整縣改市”的熱潮 進而形成“百縣千縣
    齊奔市，富縣窮縣要改市”的局面。這種局面和“縣比
    市低一等”的思潮將給中國的城市化和社會主義現(xiàn)代化
    建設(shè)帶來的究竟是什么？
   當代氣候變暖是否主要由溫室效應(yīng)引起
    全球氣候正在逐漸變暖已是確定無疑的事實。氣候
    變暖對人類生存環(huán)境的影響，已是人們茶余飯后的熱門
    話題。當代氣候為何變暖，是否主要由溫室效應(yīng)引起
    呢？本文為我們的探索打開了一扇窗口
    全球氣候變暖究竟是禍還是福？
    綜觀歷史上的氣候變暖期，對于人類生存來說，不
    利的一面主要是海平面升高 危及沿海低地。有利的一
    面則相當大
   三星一線非經(jīng)典引力效應(yīng)與特大自然災(zāi)害預(yù)測
    科學家發(fā)現(xiàn)，無論在我國經(jīng)典典籍記載，還是各地
    民間的測天經(jīng)驗中，都有一個共同點 就是用月亮的位
    置來預(yù)測氣候的變化
    地球正在邁向一次新的冰期
    我們將遇到那次新的冰期 可能與第8階段相類
    似，比以往任何一次冰期的氣候更溫和。所以我們認
    為，未來幾萬年的氣候?qū)⒎浅＿m宜于現(xiàn)代人類的可持續(xù)
    發(fā)展
   兩漢地震活躍期的新證據(jù)
    漢代，人們經(jīng)歷了大量的地震。社會存在決定了人
    們的意識發(fā)生變化 這種變化就是對地震認識的深化
    對于達爾文理論無法解釋的兩項事實的新解
    達爾文理論遭到了空前的挑戰(zhàn)，因為許多歷史事實
    是達爾文理論無法解釋的 這表明 在生物學研究領(lǐng)
    域 一場新的大革命即將到來
   自然界也是有價值的
    地球上，人、生物和自然界，各種因素處于相互依
    存和相互作用中，其中每一種因素，它既是目的，又是
    手段。生存是目的和手段的統(tǒng)一。因此 我們要承認自
    然界也是有價值的 尊重生命和自然界
   試論“生態(tài)平衡觀念”的消極性
    有一種意見認為，強調(diào)生態(tài)平衡，就是強調(diào)促使生
    態(tài)系統(tǒng)朝著有利于人類的方向發(fā)展。但是，一個顯然的
    道理在于僅僅強調(diào)生態(tài)平衡并不能實現(xiàn)發(fā)展 猶如僅有
    遺傳而無變異就不能實現(xiàn)生物的進化一樣
    經(jīng)絡(luò)—— 人體的無形信息通道
    現(xiàn)代經(jīng)絡(luò)物理研究 經(jīng)絡(luò)化學研究的綜合整體成果
    正在逐步地向科學界揭示著經(jīng)絡(luò)的謎底：氣，是實實在
    在存在于人體組織間隙中的復(fù)合信息載體；古人所云經(jīng)
    絡(luò)系統(tǒng)的十四經(jīng)脈，就是人體這個開放系統(tǒng)的自組織活
    動所形成的無形的信息通道
   淺論中醫(yī)理論跨學科發(fā)展之路
    面對現(xiàn)代科學系統(tǒng)認識論大回歸的轉(zhuǎn)折時刻，中醫(yī)
    有必要也有可能不失時機地把握這一難得的科學發(fā)展契
    機，擺脫西方經(jīng)典生物醫(yī)學的梏桎，接住現(xiàn)代物理學、
    系統(tǒng)科學、信息科學向中醫(yī)伸出的熱情理解之手 把中
    醫(yī)理論研究推向現(xiàn)代科技的前沿
   隕擊作用與華北沉降帶的形成
    關(guān)于華北沉降帶形成機制的探討，歷來就是各個大
    地構(gòu)造學派的爭論焦點之一，眾說紛紜，莫衷一是。能
    不能找到滿意的解釋 本文作者將作一次大膽的嘗試
    地上運動的主因在于下面地核的運動
    從現(xiàn)代系統(tǒng)科學的角度看，大氣是一快系統(tǒng)，海洋
    是一較慢系統(tǒng)，地殼是一幔系統(tǒng)。它們?nèi)唛g的相互運
    動，形成了地球上的林林總總和地面上的山川峽谷 以
    及瞬息萬變的自然景象
   太陽系起源的新理論
    太陽系起源的星云說近年來比較流行，但仍有難題
    困擾。如形成今日太陽系的角動量為何并不足夠大？行
    星形成有無經(jīng)過星云環(huán)階段？星云環(huán)的分裂 成因怎
    樣？等等。對此 新理論作了論述。
   物理實在性的非線性之謎與潰變
    數(shù)學物理是數(shù)學與物理學相結(jié)合的邊緣學科，也稱
    為數(shù)學的一個分支學科。其任務(wù)是研究物理問題的數(shù)學
    描述和詮釋物理規(guī)律及給出數(shù)據(jù)結(jié)果。其意義在目前已
    不限于數(shù)學和物理學。但以“物、力”分離形式構(gòu)架的
    動力系統(tǒng)的理論和認識探索 還不具有物理的完備性
    談渾沌學說的非實在性
    從物理實在性的角度研究非線性數(shù)學和物理性質(zhì)的
    科學家實屬鳳毛麟角，但他們的研究是卓有成效的 發(fā)
    現(xiàn)了渾沌學說的非實在性。
   “等量差” 效應(yīng)與人類自然災(zāi)害的某些問題
    地震，暴雨和強對流等對于人類活動構(gòu)成的自然災(zāi)
    害的物理問題系傳統(tǒng)動力學方程式體系的“夾縫中的科
    學”，其主要特征是“等量差”效應(yīng)下的測不準、方程
    式的算不準和傳統(tǒng)波動理論和相應(yīng)的方法失效 等量效
    應(yīng)是西方300年來的重大疏漏。
   “物力”分離模式的科學性
    形象中有數(shù)量，數(shù)量無形象，如果將數(shù)理邏輯與形
    象思維有機結(jié)合 將導(dǎo)致思維變革和方法論的突破。
    對洛倫茲變換的新見解
    在一個慣性參考系內(nèi)推導(dǎo)出洛倫茲變換式及得出的
    結(jié)論究竟是怎么回事。狹義相對論有沒有錯誤 它的錯
    誤在哪里？有人作出了大膽的發(fā)言
    相對論時空觀是有關(guān)客觀事物的全面深刻反
    映嗎？
    面對客觀存在的時空問題，人們可以對之給出全面
    深刻的忠實描述。相對之下，愛因斯坦在未對時空問題
    研究對象作充分必要研究的情況下假設(shè)推理出的相對論
    時空觀，只能被稱之為一幅極簡陋的 且存在嚴重失誤
    的“時空圖像”
    光速是可變的
    回顧相對論近百年的歷史，仔細審查它的內(nèi)容后，
    有人產(chǎn)生出一種大膽的懷疑：人們在什么地方被愛因斯
    坦蒙蔽了