奧斯威辛之后的上帝觀(guān)念：一個(gè)猶太人的的聲音

　　本書(shū)作者從純粹邏輯的層面，揭露、論證了絕對(duì)權(quán)力概念中的謬論，對(duì)全能的上帝概念做了思辨。指出，永恒本身將由于世界進(jìn)程的實(shí)現(xiàn)不斷地處于生成中。

　　漢斯·約納斯，1903年生于門(mén)興格拉德巴赫，1993年死于紐約。1933年流亡到英國(guó)，1935年流亡巴勒斯坦，1955年以后定居美國(guó)。約納斯因其著作《責(zé)任原則》獲得了世界性聲譽(yù)。他在這本書(shū)中提出了一種適用于工藝時(shí)代人們的倫理學(xué)。1987年他獲得德國(guó)書(shū)業(yè)和平獎(jiǎng)。他在suhramp袖珍圖書(shū)出版社出版的書(shū)有：《責(zé)任原則——一種工藝文明從理學(xué)的嘗試》、《權(quán)力還是主體性的無(wú)能？責(zé)任原則準(zhǔn)備中的身心問(wèn)題》；《技術(shù)、醫(yī)學(xué)和倫理學(xué)——論責(zé)任原則的實(shí)踐》；《物質(zhì)、精神和創(chuàng)造宇宙論的診斷和天體演化論的猜測(cè)》；《接近惡的終結(jié)——人與自然關(guān)系的對(duì)話(huà)》。