社會(huì)主義與宗教

　　本書包括：社會(huì)主義與宗教的涵義，空想社會(huì)主義與宗教，科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立、發(fā)展與宗教，列寧關(guān)于俄國(guó)革命與宗教的理論與實(shí)踐，蘇聯(lián)、前東歐社會(huì)主義國(guó)家的宗教問(wèn)題等8章。

　　龔學(xué)增 漢族，1945年10月生于天津，中共黨員，曾任中共中央黨校民族與宗教理論教研室主任，現(xiàn)為中共中央黨校科學(xué)社會(huì)主義教研部教授、博士生導(dǎo)師、民族宗教理論教研室主任。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。1978年9月考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院世界宗教研究系宗教學(xué)原理專業(yè)，師從任繼愈、呂大吉先生。1981年畢業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位，分配到中共中央黨校哲學(xué)部工作，1991年5月調(diào)科學(xué)社會(huì)主義教研部民族宗教理論教研室至今。曾主持過(guò)一項(xiàng)國(guó)家級(jí)課題，四項(xiàng)省部級(jí)課題；出版發(fā)表民族、宗教及其他方面的著作近17種，論文及參與書稿一百余篇。主要有：專著《社會(huì)主義與宗教》、《宗教問(wèn)題干部讀本》、《民族宗教問(wèn)題與政策》、《馬克思主義宗教觀》、《中國(guó)和平崛起中的民族宗教問(wèn)題》；主編《中國(guó)特色的民族問(wèn)題理論》、《當(dāng)代中國(guó)民族宗教問(wèn)題研究》、《宗教問(wèn)題概論》、《民族宗教基本問(wèn)題讀本》、《馬克思主義民族宗教理論教程》；《當(dāng)代世界民族宗教》（副主編）；譯著《宗教學(xué)教程》等。TOP目錄 第一章 社會(huì)主義與宗教的涵義第一節(jié) 什麼是社會(huì)主義　第二節(jié) 什麼是宗教第二章 空想社會(huì)主義與宗教　第一節(jié) 空想社會(huì)主義概述一、十六至十七世紀(jì)的空想社會(huì)主義二、十八世紀(jì)的空想社會(huì)主義三、十九世紀(jì)前半期的空想社會(huì)主義　第二節(jié) 空想社會(huì)主義的宗教色彩一、莫爾、康帕內(nèi)拉、摩萊里、馬布利的宗教思想二、圣西門、傅立葉、歐文的宗教思想三、卡貝、魏特林的宗教思想第三章 科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立、發(fā)展與宗教　第一節(jié) 社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)一、社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的理論基礎(chǔ)二、科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展及基本思想　第二節(jié) 馬克思恩格斯的歷史唯物主義宗教觀一、馬克思恩格斯歷史唯物主義宗教觀的形成和發(fā)展二、馬克思恩格斯歷史唯物主義宗教觀的基本內(nèi)容　第三節(jié) 科學(xué)社會(huì)主義解決宗教問(wèn)題的基本原則　一、社會(huì)主義與宗教在世界觀上是對(duì)立的二、要實(shí)行真正的宗教信仰自由三、必須實(shí)行教會(huì)同國(guó)家分離，學(xué)校同教會(huì)分離四、對(duì)宗教僧侶要進(jìn)行階級(jí)分析五、糾正社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中對(duì)待宗教問(wèn)題的“左”傾錯(cuò)誤六、在社會(huì)主義事業(yè)中，不能將宗教和無(wú)神論問(wèn)題提到不適當(dāng)?shù)牡匚坏谒恼?列寧關(guān)于俄國(guó)革命與宗教的理論與實(shí)踐第一節(jié) 俄國(guó)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及宗教對(duì)它的態(tài)度一、俄國(guó)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與十月革命的勝利　……第五章 蘇聯(lián)、前東歐社會(huì)主義國(guó)家的宗教問(wèn)題 第六章 中國(guó)共產(chǎn)黨解決宗教問(wèn)題的理論和實(shí)踐第七章 中國(guó)特色社會(huì)主義與我國(guó)宗教 第八章 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)附錄：主要參考書目 TOP 其它信息 裝幀：平裝頁(yè)數(shù)：325版次：1