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內(nèi)容簡介

　　當我們展讀古籍，回顧到五胡亂華后的南北朝史時，也許會直覺地認為衣冠既已南渡，則中華歷史文化的重心，將完全落在“江南佳麗地，金陵帝王州”的建康城上。至于北方，既然陷入異族的控制下，必定是籠罩在一片胡風蠻雨之中，在文化的程度上，絕對無法和人文薈萃的江南相提并論。如果用這種偏狹的眼光來看南北朝史，必然無法掌握到中華民族大融合的來權(quán)去脈，也無法了解大唐文化為何如此燦爛奪目的原因。事實上，在歷史的演進中，北朝文化這股巨流的注入，是不可忽視的。因此，只要我們一翻開楊衒之的這本《洛陽伽藍記》，一定會很快地將歷史視野調(diào)整過來。因為我們在這本書中，發(fā)現(xiàn)到北魏鮮卑族，不但將荒廢已久的洛陽城，重新建造成一座中國有史以來規(guī)模最大的都場面，并且在城里的各項活動中，更展現(xiàn)著極為繽紛生動的人文色彩。

作者簡介

暫缺《凈土上的烽煙-洛陽伽藍記》作者簡介

圖書目錄

總序
致讀者書
第一章導(dǎo)論篇
第一節(jié) 序曲
第二節(jié) 《洛陽伽藍記》寫作的時空背景
第三節(jié) 《洛陽伽藍記》特殊的筆法與體例
第四節(jié) 《洛陽伽藍記》作者生平事跡之謎
第地章地學(xué)篇
第一節(jié) 前言——孝文帝遷都洛陽的原因
第二節(jié) 北魏以前洛陽建都之經(jīng)略
第三節(jié) 中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃與洛陽城
第四節(jié) 北魏洛陽城
第三章史學(xué)篇
第一節(jié) 楊衒之史家精神——與魏收《魏書》的比較
第二節(jié) 北魏帝國興亡錄
第三節(jié) 楊衒之筆下的洛陽社會
第四章文學(xué)篇
第一節(jié) 前言
第二節(jié) 空間與時間的切割
第三節(jié) 冷筆與熱筆的變換
第四節(jié) 真實與虛幻的交錯
結(jié)語
第五章賞鑒篇
前言
一、永寧寺
二、建陽里
三、平等寺
四、宣忠寺
五、法云寺
原典精選