梅蘭芳：國內(nèi)版

　　梅蘭芳（1894-1961）是中國戲曲藝術(shù)大師，杰出的京劇表演藝術(shù)家。他一生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛藝術(shù)，把畢生精力都獻給了祖國的文藝事業(yè)。他1894年誕生于北京，原籍江蘇泰州，8歲開始學藝，11歲登臺演出。在長達半個多世紀的舞臺實踐中，他尊重傳統(tǒng)，善于繼承，勇于創(chuàng)造革新，不斷豐富和改進自己的表演藝術(shù)。他的先天條件并不優(yōu)越，但他從少年時代起就發(fā)奮勤學苦練，博采眾長，對待藝術(shù)一貫嚴肅認真，從不自滿，精益求精，終于把祖國戲曲藝術(shù)的精華集于一身，使自已的表演達到了旦角行當?shù)膸p峰，創(chuàng)造了眾多優(yōu)美而令人難忘的藝術(shù)形象。他是個勤勉好學的演員，從青年時代起就認真鉆研古典文學、國畫、民族音樂、民族舞蹈、民俗學、音韻學和服飾學等多方面的祖國傳統(tǒng)文化，并把這些知識融合到他的藝術(shù)中去，從而創(chuàng)造了大量優(yōu)秀劇目，形成了具有獨特風格、大家風范的藝術(shù)流派：梅派。他對現(xiàn)代中國戲典藝術(shù)的發(fā)展起了承前啟后的作用，國內(nèi)外一致譽他為偉大的演員和美的化身。梅蘭芳一生是個愛國主義者，深受人民群眾的景仰。在日本帝國主義侵犯中國那段時期，他先編演《木蘭從軍》、《抗金兵》和《生死恨》等有國劇目，激勵人們抗敵救國的斗志。后來他身陷敵占區(qū)，大義凜然拒絕敵偽的威脅利誘，蓄須明志，堅決拒絕為敵偽演出。他蕩產(chǎn)傾家，靠賣書典當維持生活并接濟苦難的同行和新友，充分表現(xiàn)了一名具有民族氣節(jié)的藝術(shù)家的高貴品質(zhì)和威武不能屈的大無畏精神。新中國成立后，他當選為中國文學藝術(shù)界聯(lián)合會副主席和中國戲劇家協(xié)會副主席，并出任中國戲曲研究院、中國京劇院和中國戲曲學院院長。他不遺余力地培養(yǎng)新一代的中青年演員，他的學生遍及各地、桃節(jié)滿天下。晚年他還編演了《穆桂英卦帥》，成功地塑造了一位杰出的巾幗英雄的形象。梅蘭芳又是我國向海外傳播京劇藝術(shù)的先驅(qū)者。他曾于1919、1924和1956年三次訪日，1930年訪美，1935和1952年兩次訪蘇演出獲得盛譽。在他的影響下，日本演員兢效其舞，謂之“梅舞”％的《天女散花》、《貴妃醉酒》和《虹霓關(guān)》等劇都曾被日本歌舞伎演員移植上演。他的名字在日本家喻戶曉。美國南加州大學和波摩那學院兩家學府為表彰他介紹東方藝術(shù)，聯(lián)絡中美兩國人民之間的感情，溝通世界文化所盡的力量，向他頒布發(fā)了文學博士榮譽學位。蘇聯(lián)藝術(shù)大師斯坦尼斯拉夫斯基稱贊他的表演“具有充滿詩意的、樣式化了的現(xiàn)實主義”梅耶荷德觀賞他的演出后，重排了自己正在執(zhí)導的話劇《聰明誤》，并在說明書上指明“南給梅蘭芳”以示敬意。電影藝術(shù)大師愛森斯坦拍攝了他的《虹霓關(guān)》片斷以展示他卓越的表演特徵，并譽他為“最偉大的造型大師”。德國戲劇家布萊希特也在一篇題為《論中國戲曲和間離效果》（1936）的論文中興奮地指出他多年來朦朧追求而尚未達到的，在梅蘭芳卻已發(fā)展到極高的藝術(shù)境界。梅蘭芳多次出國演出，不僅增進了各國人民對中國文化藝術(shù)的了解，使京劇藝術(shù)躋身世界戲劇之林，給予不少外國戲劇家以啟迪，而且也結(jié)識了眾多國際知名的學者、藝術(shù)家、戲劇家、作家、歌唱家、舞蹈家和畫家，同他們切磋藝術(shù)，建立了誠摯的友誼。這些國際友人當中，除上面已提到的幾位，還包括高爾基、聶米洛維奇：丹欽柯、夏利亞賓、烏蘭諾娃、斯達克·楊、貝拉斯考、卓別林、羅伯遜、范朋克、瑪麗·璧克馥、泰德·蕭恩、露絲·圣丹尼斯、蕭伯納、詹·馬·巴里、毛姆、戈登·克雷、皮斯卡托、嘉麗：古契、諾拉·菲利普、泰戈爾、難達婆藪、青木正兒、松本幸四郎、尾上梅幸、中村歌右衛(wèi)門、中村雀右衛(wèi)門、守田勘彌、村田嘉久子、松尾國三和市川　猿之助等人。可以說，他一生在促進 與國際間文化交流中做了出卓越的貢獻。如今以梅蘭芳為代表的中國戲曲表演藝術(shù)已被公認為當今藝術(shù)三大重要表演體系之一。為了紀念梅蘭芳百歲誕辰，并旨在進一步弘揚民族優(yōu)秀文化，振興京劇藝術(shù)，我們編輯出版這部書傳《梅蘭芳》奉獻緞帶讀者。書傳匯集了我館珍藏的千余幅圖片，力求用攝影紀錄的形象來反映他一生所走過的光輝的藝術(shù)道路和光明磊落的生活道路。相信讀者閱讀后，會進一步體會到梅蘭芳是中國表演藝術(shù)的象徵，是祖國和人民的驕傲。梅紹武

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