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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　戲劇，這是人類社會(huì)中普遍存在的一種既古老而又永恒的藝術(shù)文化現(xiàn)象。在眾多的文藝部門中，戲劇的社會(huì)輻射面最為廣闊，影響最為深入。以獨(dú)特的民族形式自立于世界藝術(shù)之林的中國(guó)戲曲，其歷史之悠久，枝葉的繁茂，生命力的健旺，更足令人駭異。在各種戲曲勃興的宋、金、元、明、清時(shí)代的社會(huì)環(huán)境里，廣袤的中華大地，從通都大邑到窮鄉(xiāng)僻壤，幾乎凡有炊煙升起之處，都曾領(lǐng)略過(guò)戲劇活動(dòng)的浸潤(rùn)。城鎮(zhèn)的勾欄、瓦舍、戲棚、茶園、戲樓、劇場(chǎng)，祠廟、會(huì)館的“萬(wàn)年臺(tái)”，以至鄉(xiāng)村集市臨時(shí)搭起的土臺(tái)、草臺(tái)等等，有如滿天星斗，自然形成大體可以惠及全民，疏而不漏的龐大的戲劇傳播格局。中國(guó)的戲班、劇目、戲曲藝人之多，更是一串永遠(yuǎn)無(wú)法算清的驚人巨數(shù)。

作者簡(jiǎn)介

　　陳抱成，一九三七年生，四川省溫江縣人。一九五九年畢業(yè)于四川大學(xué)歷史學(xué)系，現(xiàn)任鄭州大學(xué)中文系教授，一直從事中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)和研究工作，撰有關(guān)于中國(guó)古典小說(shuō)、戲曲以及明清詩(shī)文等方面的論著多種發(fā)表。

圖書(shū)目錄

前言
第一章中國(guó)社會(huì)和中國(guó)的戲曲
第一節(jié) 中國(guó)人的第一娛樂(lè)
第二節(jié) 中國(guó)社會(huì)的大寫(xiě)意
第三節(jié) 中國(guó)戲曲的社會(huì)教育功能
第四節(jié) 社會(huì)關(guān)系的媒介
第五節(jié) 戲在中國(guó)人的日常生活中
第二章中國(guó)戲曲里的中國(guó)社會(huì)
第一節(jié) 歷史與傳統(tǒng)的大回顧
第二節(jié) 崇祖觀念與尊史意識(shí)
第三節(jié) 中國(guó)歷史故事劇的實(shí)與虛
第三章 “禮樂(lè)”思想與中國(guó)戲曲
第一節(jié) 中國(guó)的“樂(lè)教”傳統(tǒng)
第二節(jié) 中國(guó)戲曲的“寓教于樂(lè)”
第三節(jié) 戲曲與“中和”哲學(xué)
第四節(jié) “禮樂(lè)”意識(shí)對(duì)戲曲影響的評(píng)價(jià)
第四章中國(guó)戲曲與政治
第一節(jié) 中國(guó)的舞臺(tái)政治
第二節(jié) 禁戲：只能是一種限制與威懾
第三節(jié) 幾類戲案的剖析
第四節(jié) 中國(guó)戲曲的三重保護(hù)層
第五章諸神的厚賜
第一節(jié) 多神意識(shí)：中國(guó)戲曲的宗教環(huán)境
第二節(jié) 宗教活動(dòng)賜予的演劇機(jī)遇
第三節(jié) 祀神賽會(huì)：古代中國(guó)的狂歡節(jié)、戲劇節(jié)
第四節(jié) 中國(guó)宗教戲劇的現(xiàn)實(shí)性與娛樂(lè)性
第五節(jié) 中國(guó)戲曲宗教意識(shí)的淺薄
第六章大眾的藝術(shù)，淺近的美
第一節(jié) 中國(guó)人的戲劇觀
第二節(jié) “安于淺近”的中國(guó)戲曲
第三節(jié) “大禮必易大樂(lè)必簡(jiǎn)”與“程式”的形成
第四節(jié) 中國(guó)戲曲的“俗”與“雅”
后記