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內(nèi)容簡介

　　《易經(jīng)》這部書幽微而昭著，繁富而簡明。五千年間，易學思想有形無形地影響著中華民族的社會生活、政治生活以及人生哲學?！吨芤住方?jīng)傳符號單純（只有陰陽兩個符號），文字簡約（約兩萬四千余字），給后代詮釋者留出馳聘才學的廣闊天地。迄今解易之書逾數(shù)千家。近年已有光電傳播媒體，今后闡釋易學的各種著作勢將更為豐富。這套叢書的主旨，借用王充《論衡》的話——“疾虛妄”?！墩摵狻纷饔诙昵啊Ｈ欢?，舊迷霧被清除，新迷霧又彌漫，“疾虛妄”的任務遠未完成。如果多數(shù)群眾尚在愚昧迷信中不能擺脫，我們建設現(xiàn)代化中國的精神文明就無從談起。我們的任務艱巨而光榮。本書在進行有關(guān)討論的時候，在考慮到行文可讀性的同時，盡量列出其相應的文獻依據(jù)，以求雅俗共賞。

作者簡介

　　傅云龍，一九三七年九月生，遼寧省遼陽人。一九六一年中國人民大學哲學系本科畢業(yè)，一九六五年中國人民大學哲學系中國哲學史研究生畢業(yè)?，F(xiàn)為中共中央黨校哲學教研部教授，學術(shù)委員，獲國務院頒發(fā)的政府特殊津貼。從事中國哲學、中國傳統(tǒng)文化的教學和研究工作。主要著述有《中國哲學史上的人性問題》、《中國知行學說述評》；合作主編《中國哲學史教程》上下冊、《中國現(xiàn)代哲學人物評傳》上下卷。合著十余部書稿，報刊上發(fā)表學術(shù)論文近百篇。柴尚金，哲學博士，現(xiàn)于中共中央對外聯(lián)絡部研究室工作。

圖書目錄

序
第一章中國古代和宇宙代數(shù)學
《周易》的框架
神秘的維抽象
“變”的思維方式
第二章《周易》的唯象思維
因象明理的卦象比擬
創(chuàng)意解經(jīng)的卦象推導
立象盡意的意象思維
第三章《周易》的整體思維
陰陽統(tǒng)一：整體思維的基礎
感性統(tǒng)一：整體思維的特征
天人合一：整體思維的主題
中和化一：整體思維的宗旨
整體綜合：整體思維的定勢
第四章《周易》的邏輯思維
思維形式概念化
卦序推演邏輯化
因果聯(lián)系條理化
據(jù)象歸類程式化
第五章《周易》的情感直覺思維
以人為本的道德學說
至善至美的價值觀
窮神知化的精神境界
超越自我的直覺體驗
第六章《周易》思維與自然科學
具有中國特色的樸素自然觀
象數(shù)模擬的古代天文歷法學
陰陽平衡的中華醫(yī)學養(yǎng)生學
八卦模式的數(shù)學和建筑學
第七章《周易》思維與傳統(tǒng)文化
……
第八章《周易》與傳統(tǒng)思維方式