現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)史

     目錄
   導(dǎo)言 現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)的歷史背景
   人性之善惡：東西方共同的社會(huì)心理學(xué)論題
   文藝復(fù)興時(shí)期的思考
   近代的軌跡
   第一編 現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)的形成
    第一章 杜會(huì)學(xué)與心理學(xué)的相互滲透
    來自社會(huì)學(xué)先驅(qū)的影響
    催眠術(shù)：個(gè)體心理學(xué)向社會(huì)心理學(xué)的過渡
    邊緣問題與邊緣學(xué)科的形成
    第二章 歐洲大陸的社會(huì)心理學(xué)
    馮特與德國的民族心理學(xué)
    法國的群眾心理學(xué)：模仿與暗示的探求
    意大利人西格爾和帕雷托的聲音
    達(dá)爾文主義：英國本能心理學(xué)之源
    普列漢諾夫與馬克思主義傳統(tǒng)
    第三章 精神分析：非學(xué)院思潮的崛起
    弗洛伊德與精神分析
    潛意識、人格結(jié)構(gòu)與本能
    俄狄浦斯情結(jié)與群體心理的產(chǎn)生
    文化及其本質(zhì)
    榮格與集體無意識
    第四章 麥獨(dú)孤與羅斯的業(yè)績
    麥獨(dú)孤的本能主義社會(huì)心理學(xué)
    羅斯：來自北美大陸的和聲
    歐洲傳統(tǒng)向美國傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)變
   第二編 現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)的確立
    第五章 奧爾波特與社會(huì)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)傾向
    實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的誕生
    墨菲與謝里夫：哥倫比亞學(xué)派的代言人
    霍桑實(shí)驗(yàn)及工業(yè)社會(huì)心理學(xué)研究
    博加德斯的社會(huì)距離量表
    莫雷諾的社會(huì)測量學(xué)
    瑟斯頓與李凱爾特：態(tài)度測量的時(shí)代
    第六章 社會(huì)學(xué)芝加哥學(xué)派的貢獻(xiàn)
    米德的社會(huì)行為主義
    托馬斯與茲納涅斯基
    城市生活的研究者：羅伯特·帕克
    埃爾伍德的社會(huì)心理學(xué)表述
    芝加哥學(xué)派的后繼影響
    第七章 文化人類學(xué)的沖擊
    俄狄浦斯情結(jié)的跨文化否證
    波亞士：人格的文化塑型
    青春期、性與文化
    民族性格研究的早期形態(tài)
    第八章 精神分析的轉(zhuǎn)向
    阿德勒的社會(huì)興趣理論
    霍妮與社會(huì)文化學(xué)派
    沙利文的人際關(guān)系學(xué)說
    弗羅姆：對社會(huì)的精神分析
    第九章 從場論到群體動(dòng)力學(xué)
    勒溫的社會(huì)心理學(xué)的場論傾向
    面向現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)研究
    群體動(dòng)力學(xué)及其經(jīng)典個(gè)案
    群體動(dòng)力學(xué)的影響：阿希與從眾行為實(shí)驗(yàn)
   第三編 現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展
    第十章 社會(huì)行為的學(xué)習(xí)論解釋
    社會(huì)學(xué)習(xí)理論的歷史淵源
    挫折一侵犯假設(shè)與模仿研究
    霍夫蘭德：信息溝通與態(tài)度改變
    斯金納的操作性行為主義
    斑杜拉：社會(huì)學(xué)習(xí)理論的巨擘
    第十一章 精神分析的后繼影響
    阿多爾諾的權(quán)威人格研究
    埃里克森與同一性
    態(tài)度研究的精神分析觀
    舒茲：人際行為的三維理論
    第十二章 當(dāng)代符號互動(dòng)理論及其旁支
    芝加哥學(xué)派與衣阿華學(xué)派
    社會(huì)角色：定義與分歧
    戈夫曼：人生是個(gè)大舞臺
    參照群體的比較與規(guī)范作用
    日常生活方法論：互動(dòng)中的相互理解
    社會(huì)標(biāo)簽與越軌行為的發(fā)生
    第十三章 從社會(huì)交換看人類行為
    社會(huì)交換理論的濫觴
    霍曼斯：基本社會(huì)行為的解釋
    蒂博特和凱利：兩人關(guān)系的互酬分析
    彼得·布勞的貢獻(xiàn)
    第十四章 認(rèn)知與歸國的探索
    格式塔與勒溫的影響
    海德的認(rèn)知平衡理論
    費(fèi)斯汀格的認(rèn)知失調(diào)理論
    社會(huì)比較理論及其在情感研究中的應(yīng)用
    歸因理論的發(fā)展
    第十五章 文化人類學(xué)家的晚近研究
    國民性研究的熱潮
    國民性研究的現(xiàn)代趨勢
    社會(huì)化：社會(huì)行為的模塑
    文化變遷與“代溝”
    第十六章 本能論的回潮：來自社會(huì)生物學(xué)的挑戰(zhàn)
    習(xí)性學(xué)之父洛倫茲與廷伯根
    習(xí)性學(xué)家的后繼努力
    威爾遜：人的社會(huì)行為是由基因決定的
    生物基因與文化“覓母”
    社會(huì)生物學(xué)論戰(zhàn)
    第十七章 第二次世界大戰(zhàn)后世界各國的社會(huì)心理學(xué)
    西歐社會(huì)心理學(xué)：重振與反抗
    日本：美國影響的接受與擺脫
    （前）蘇聯(lián)社會(huì)心理學(xué)的重建
    來自發(fā)展中國家的呼聲
    第十八章 社會(huì)心理學(xué)在中國
    社會(huì)心理學(xué)的傳入與初步發(fā)展
    臺灣社會(huì)心理學(xué)：從移植邁向本土化
    香港社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展線索
    重建以來的大陸社會(huì)心理學(xué)
   結(jié) 語 現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)，批判與前瞻
    現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)的危機(jī)及其分析
    后現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)：延續(xù)與超越
    漢英（俄）人名索引