探索的思想：哲學的故事

    再版前言
   致讀者
   引言：論哲學的用途
   
   第一章 柏拉圖
    一、柏拉圖時代的前前后后
    二、蘇格拉底
    三、柏拉圖的準備
    四、倫理問題
    五、政治問題
    六、心理問題
    七、心理解決方案
    八、政治解決方案
    九、倫理解決方案
    十、評論
   
   第二章 亞里士多德與希臘科學
    一、歷史背景
    二、亞里士多德的著作
    三、邏輯學的基礎(chǔ)
    四、科學的結(jié)構(gòu)
    五、形而上學與上帝的本質(zhì)
    六、心理學與藝術(shù)的本質(zhì)
    七、倫理學與幸福的本質(zhì)
    八、政治學
    兒、評論
    十、晚年與死亡
   
   第三章 弗蘭西斯·培根
    一、從亞里士多德到文藝復興
    二、培根的政治生涯
    三、《論說文集》
    四、偉大的復興
    五、評論
    六、結(jié)束語
   
   第四章 斯賓諾莎
    一、歷史背景與生平
    二、論宗教與國家
    三、知性改進論
    四、倫理學
    五、政治學論
    六、斯賓諾莎的影響
   
   第五章 伏爾泰與法國啟蒙運動
    一、巴黎：《奧狄浦斯王》
    二、倫敦：《英國書簡》
    二、西雷村的浪漫史
    四、波茨坦和腓特烈二世
    五、極樂莊園：道德文章
    六、費爾奈：《老實人》
    七、《百科全書》和《哲學辭典》
    八、踩死敗類
    九、伏爾泰與盧梭
    十、尾聲
   
   第六章 伊曼紐爾·康德與德國唯心主義
    一、通向康德的道路
    二、康德其人
    三、《純粹理性批判》
    四、《實踐理性批判》
    五、論宗教和理性
    六、論政治和永久和平
    七、評價
    八、黑格爾述評
   
   第七章 叔本華
    一、時代
    二、叔本華其人
    三、作為表象的世界
    四、作為意志的世界
    五、作為痛苦的世界
    六、生命的智慧
    七、死亡的智慧
    八、評論
   
   第八章 赫伯特·斯賓塞
    一、孔德與達爾文
    二、斯賓塞的生平
    三、《第一原理》
    四、生物學——生命的進化
    五、心理學——思維的進化
    六、社會學——社會的進化
    七、倫理學——道德的進化
    人、評論
    九、結(jié)論
   
   第九章 弗里德里希·尼采
    一、尼采思想譜系
    二、青少年時代
    三、尼采與瓦格納
    四、查拉圖斯特拉之歌
    五、英雄道德觀
    六、超人
    七、頹廢論
    八、貴族論
    九、評論
    十、結(jié)束語
   
   第十章 當代歐洲哲學家
    一、亨利·柏格森
    二、貝奈德托·克羅齊
    二、伯特蘭·羅素
   
   第十一章 當代美國哲學家
    引言
    一、喬治·桑塔亞那
    二、威廉·詹姆斯
    三、約翰·杜威
   結(jié)束語
   譯者小像