郭店楚墓竹簡（太一生水 魯穆公問子思）

　　一九九三年秋，荊門市博物館考古工作人員在沙洋縣紀(jì)山鎮(zhèn)搶救性清理發(fā)掘了郭店一號楚墓。該墓雖小，發(fā)掘前又曾兩次被盜，但隨葬器物卻很豐富，有禮器、樂器、車馬器、生活用器，喪葬器、料器、竹簡等，根據(jù)墓中陪葬物得知、墓主人生活在戰(zhàn)國中晚期，其身份為上士。郭店楚墓隨葬物中，最引人矚目的是八百余枚竹簡，一經(jīng)公布于世，即在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界掀起了一股研究熱潮，許多專家學(xué)者為之著書立說，發(fā)表自己的觀點見解。郭店楚簡經(jīng)過專家們長達五年的艱辛整理，確定為十六篇先秦時期的文獻，其中道家典籍兩篇，分別為《老子》（甲、乙、丙）、《太一生水》；儒家典籍十四篇，分別為《緇衣》、《魯穆公問子思》、《窮達以時》、《五行》、《唐虞之道》、《忠性之道》、《成之聞之》、《尊德義》、《性自命出》、《六德》、《語叢一》、《語叢二》、《語叢三》、《語叢四》，這批典籍降《老子》、《緇衣》見諸傳世本，《五行》見于長沙馬王堆出土的帛書外，其余皆為兩千多年前的先秦佚籍。《太一生水》篇共存簡一四枚，竹簡兩端平齊，簡長二六·五厘米，兩道編線，其間距一○·八厘米。篇末有篇號，作墨塊；篇中有句讀號，作短橫；有重文、合文號，均作兩短橫。《魯穆公問子思》是郭店夢簡的儒家文獻之一，本篇存簡八枚。竹簡兩端均削成梯形，簡長二六·九厘米。編線兩道，編線間距九·六厘米。篇中有章號，作墨塊；句讀號，作短橫肉；重文號，作兩短橫。書中記錄了魯穆公，子思及成孫弋三人的對話，所變內(nèi)容為：什么樣的臣可稱之為忠臣，即忠臣之道。

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