曲阜廟城與中國儒學

　　城市文化的延續(xù)性不能局限于城市的局部，研究城市文化應具有區(qū)域文化視野，著眼于社會文化和科技文明，包括在某 一個時代占統(tǒng)治地位的社會主流文化，也包括地方和民族文化。文化是城市的靈魂，也是現(xiàn)代化城市獨特風貌之根。我們研究國內(nèi)外任何城市，都應特別關(guān)注那座城市的風俗文化和百姓的喜歡愛好。據(jù)此，我們把“中國儒學”的發(fā)展與演變史，作為曲阜城市史的一部分。而且不是零打碎敲地給城市某部分設施貼文化標簽。儒學曾經(jīng)是國家社會的主流文化，盡管儒學經(jīng)歷了幾千年的曲折演變過程，但儒學的核心思想——“仁”，“民貴’’“君輕’’和中庸之道，已在中華民族中扎了深深的根。同時，曲阜相對于全國的其他地方，儒學又具有魯國地方文化特色，甚至在山東省境內(nèi)也可分為“魯文化”與“齊文化”。

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