魏晉清談思想初論

　　本書完成于四十年代中期，用為中央大學(xué)的講稿，一九四六年重慶商務(wù)印書館初版。全書上、中篇分別梳理魏晉間學(xué)術(shù)思想與政治潮流的演替，下篇?jiǎng)t以全書一半的篇幅討論以王弼為中心的玄學(xué)及其政治觀念，揭示其內(nèi)圣外王的思想統(tǒng)緒，估定其歷史價(jià)值和地位。序言中作者謙稱“不敢以考證之縝密自居，亦不能以議論之空疏自薄”，實(shí)則此書考證之細(xì)致而不拘滯，議論之暢達(dá)而蘊(yùn)深義，相互映發(fā)，尤為通貫史、哲的大作。要之，書中所述所論雖不必?zé)o疵（前者如上篇引《后漢書·盧植傳》誤為述馬融之學(xué)[見(jiàn)今本頁(yè)十五]致累及后進(jìn)者之誤會(huì)[見(jiàn)《中古文學(xué)史論·玄學(xué)與清談》]；后者則有一些商榷[如，來(lái)之文錄》所收書評(píng)]，然賀氏“生命之結(jié)注”之“歷史之學(xué)”（賀昌群《中央大學(xué)“歷史學(xué)社”題辭》）的光采則不可掩也。書后附《英雄與名士》，原載《世紀(jì)評(píng)論》三卷八期，亦有裨益于了解此時(shí)期政治，思想之動(dòng)向。

　　賀昌群（1903-1978），四川馬邊人，字藏云。早年就讀上海滬江大學(xué)，后輟學(xué)考入商務(wù)印書館。三十年代初游學(xué)日本?；貒?guó)后任職河北女子師范學(xué)校和北京圖書館?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間先后任教于浙江大學(xué)、中央大學(xué)等，還曾與馬一浮合作創(chuàng)辦了復(fù)性書院。五十年代初任南京圖書館館長(zhǎng)。一九五四年調(diào)北京，任中國(guó)科學(xué)院圖書館副館長(zhǎng)及歷史研究所研究員。