最后的莫希干人

　　《最后的莫希干人》是《皮裹腿故事集》中最出色的一部。故事發(fā)生在十八世紀(jì)五十年代末期，英法兩國為爭奪北美殖民地而進(jìn)行的“七年戰(zhàn)爭”的第三年，地點(diǎn)是在赫德森河的源頭和喬治湖一帶。當(dāng)時(shí)，這兒是一片腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)場。小說以威廉·亨利堡司令孟羅上校的兩個(gè)女兒科拉和艾麗斯，前往堡壘探望父親途中被劫持的經(jīng)歷為主線，展開了在原始森林中追蹤、伏擊、戰(zhàn)斗等一系列驚險(xiǎn)情節(jié)的描寫。主人公納蒂·邦波，此時(shí)已做了英軍的偵察員，并已獲得“鷹眼”的綽號(hào)，他和他的老友莫希干族酋長“大蟒蛇”欽加哥，以及欽加哥的兒子“快腿鹿”恩卡斯挺身而出，為了救出姐妹倆，和劫持者展開了一場驚心動(dòng)魄的斗爭，最后以一場大廝殺而告終。表面看來，這有點(diǎn)像一個(gè)“游俠騎士式”的浪漫故事，實(shí)質(zhì)上，作品首先告訴我們的是：英法殖民主義者是一切罪惡的根源。他們?yōu)榱寺訆Z這片印第安人土地而發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭，他們共同對(duì)印第安人實(shí)行詐騙、暴虐乃至駭人聽聞的種族滅絕政策。他們用高價(jià)收購印第安人的頭皮，用“火水”和《圣經(jīng)》麻醉印第安人的斗志，用欺騙和脅迫要印第安人充當(dāng)炮灰，惡毒地挑撥印第安各部落互相殘殺，使之同歸于盡。欽加哥原為莫希干族的大酋長，他的部落就是在白人殖民者的槍炮和奸計(jì)下慘遭覆滅的。他曾向老友邦波傷心地訴說道：“英國人來到這兒之前……我們的部落團(tuán)結(jié)一致，我們生活得很幸福。鹽湖給我們鮮魚，森林給我們麋鹿，天空給我們飛鳥，我們?nèi)⒘死掀?，而老婆又給我們生了孩子……那些荷蘭人登陸后，把火水給了我的人民，一直到讓他們喝得天地也分不清……后來他們就被迫離開了自己的土地，一步步被趕離了可愛的河岸，最后落到了這樣的地步：我作為一個(gè)首領(lǐng)和大酋長，也只能從樹縫里見到陽光，而一直不能去看一下自己的祖墳！”不幸的是，連他惟一的后嗣恩卡斯，也死在同為印第安人的麥格瓦刀下。同莫希干族的遭遇一樣，受法國殖民當(dāng)局利用的懷安多特族，在最后的一場大廝殺中，也被“整個(gè)兒消滅”在霍里肯湖畔。這使我們形象地看到，北美殖民地的發(fā)展史，實(shí)質(zhì)上就是這樣一部印第安人的血淚史。

　　詹姆斯·費(fèi)尼莫爾·庫柏（JamesFenimoreCooper）于一七八九年九月十五日出生在新澤西州的伯林頓。一年后，他父親威廉·庫柏法官，把他帶到紐約州中部奧茨高湖畔的庫柏鎮(zhèn)。這兒有他父親的一大片新開發(fā)地。庫柏的父親威廉法官，是英國教友派教徒的后裔，是當(dāng)?shù)氐拇蟮刂?，曾兩度任國?huì)議員。他在政治上屬于聯(lián)邦派，他的思想和社會(huì)地位對(duì)庫柏有一定的影響。庫柏的母親伊麗莎白·費(fèi)尼莫爾是瑞典人。在十二個(gè)兄弟姐妹中，庫柏排行十一。他在庫柏鎮(zhèn)一直生活到十二歲。鎮(zhèn)子附近未開發(fā)地上殘存的印第安人以及關(guān)于印第安人的傳說，給庫柏留下了深刻的印象，并促使他日后第一個(gè)在長篇小說中采用印第安題材。一八○一年，父親把他送到紐約州首府奧爾巴尼，在圣彼得牧師家學(xué)習(xí)，為進(jìn)入耶魯大學(xué)做準(zhǔn)備。十三歲時(shí)，庫柏轉(zhuǎn)到耶魯上學(xué)，讀到第三學(xué)年，因違犯校規(guī)被開除。據(jù)說當(dāng)時(shí)他試圖把炸藥放入鎖孔來打開他朋友的房門。一八○六年十月，庫柏在一艘商船上當(dāng)了水手，隨船去歐洲，做了十一個(gè)月的海上航行。一八○八年一月，他加入海軍，做見習(xí)士官。一八○九年十一月，他開始任海軍軍官，從海軍準(zhǔn)尉直至升任為海軍上尉。一八一○年，他請(qǐng)了一年長假，在假期中結(jié)了婚。一八一一年，庫柏自海軍退役。這五六年的海上生涯，為他后來寫海上小說打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。庫柏的妻子蘇珊·狄蘭色，出身于紐約州著名的大地主家庭，父母在威契斯特縣擁有大片土地。婚后，庫柏就和妻子定居威契斯特，有時(shí)則住在庫柏鎮(zhèn)，過著鄉(xiāng)紳生活，直到一八二二年遷往紐約。他在威契斯特，聽到不少關(guān)于獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)期的故事，這又為他創(chuàng)作革命歷史小說提供了素材。