陸游自書(shū)詩(shī)稿

　　南宋陸游，字務(wù)觀，越州山陰人氏，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他的那句“王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁“的詩(shī)句流傳千古，為人傳唱。陸游是性情中人，無(wú)論作詩(shī)、寫(xiě)字均以韻致取勝，這是受宋尚意書(shū)風(fēng)的影響所致。宋代的書(shū)法，具有一種意氣風(fēng)發(fā)、筆勢(shì)縱橫的天趣，它集天真、沉酣、流麗、瑰變、欹側(cè)、放逸、超邁、夸張等諸種藝術(shù)形態(tài)于一體。陸游書(shū)法風(fēng)格在于蘇、黃之間，其結(jié)體近共庭堅(jiān)而筆墨近蘇東坡，遒嚴(yán)飄逸，其運(yùn)筆與結(jié)字頗了成大相似，可謂一時(shí)瑜亮。陸、范二人一朱熹取橫勢(shì)寫(xiě)法不同，他們是以縱勢(shì)為主，點(diǎn)畫(huà)精練概括，結(jié)字中宮收縮。在運(yùn)筆的過(guò)程中，注意、收的微妙處，在行筆時(shí)又圓美流麗、順勢(shì)而書(shū)，宛如天成，以韻取勝，同時(shí)，墨色變化也很大。由于陸游所書(shū)是詩(shī)稿，故其空白處，也對(duì)章法的變化起了一定的作用。書(shū)寫(xiě)的隨意性是本帖亮點(diǎn)。陸游書(shū)不垢另一個(gè)特點(diǎn)就是注意對(duì)比的變化中節(jié)奏，無(wú)論在點(diǎn)畫(huà)、結(jié)體還是章法上，皆是如此。他善于行草相參、縱斂互用，動(dòng)勝于靜，輕靈我于沉著，故其婉約之趣在其筆底汩汩注。精梁*稱其書(shū)有別致之味，所謂別致，即別有韻致，不與常人茍同。這是陸游超越于常人之處。應(yīng)該說(shuō)，在陸游身上，承繼蘇字的傳統(tǒng)要多一些。蘇軾曾說(shuō)：“詩(shī)不能盡，溢而為書(shū)，變而為畫(huà)，皆詩(shī)之余也?！标懹沃?shī)詞皆以旖旎多情著稱，屬婉約派，故其書(shū)與其詩(shī)詞風(fēng)相類似，也在情理之中。在他的《劍南集·暇日弄筆戲書(shū)》中有詩(shī)云：“草書(shū)學(xué)張顛，行書(shū)學(xué)楊風(fēng)。”看來(lái)他的確是把楊風(fēng)子的對(duì)點(diǎn)畫(huà)的高要求以及在風(fēng)格表現(xiàn)上的遒嚴(yán)精美表現(xiàn)了出來(lái)，連朱熹在《朱子文集》中也說(shuō)：“放翁書(shū)跡飄逸，其自書(shū)詩(shī)一卷，字畫(huà)遒勁可愛(ài)也?！逼淠E存世有《自得我心詩(shī)跡》、《與仲信、明遠(yuǎn)二帖》、《拜違言侍帖》、《與明老帖》、《仲躬帖》、《書(shū)長(zhǎng)相思詞五闋》、《書(shū)大圣樂(lè)詞》等存世。

　　南宋陸游，字務(wù)觀，越州山陰人氏，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他的那句「王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁」的詩(shī)句流傳千古，為人傳唱。陸游是性情中人，無(wú)論作詩(shī)、寫(xiě)字均以韻致取勝，這是受宋尚意書(shū)風(fēng)的影響所致。