國(guó)家、市民社會(huì)與法治

導(dǎo)論
一、法學(xué)理論的當(dāng)代使命
二、市民社會(huì)理論的興起與法理學(xué)更新
三、中國(guó)法治之路的理論構(gòu)建及其得失
第一章 市民社會(huì)與政治國(guó)家：法治思想和理論的深層歷史脈動(dòng)
一、國(guó)家和市民社會(huì)的復(fù)合、正義與法治
二、國(guó)家和市民社會(huì)的二元分立與法律至上
三、當(dāng)代法治思想中的國(guó)家權(quán)力與社會(huì)權(quán)利流變
四、傳統(tǒng)中國(guó)“法治”思想中的御用精神
第二章 市民社會(huì)和政治國(guó)家的互動(dòng)發(fā)展與近代法治的生成
一、西歐法治產(chǎn)生的歷史根源
（一）多元權(quán)力土壤中的城市市民社會(huì)權(quán)利
（二）國(guó)家重建、市民社會(huì)自主化運(yùn)動(dòng)與近代法律秩序的生成
（三）市民社會(huì)精神的張揚(yáng)與法律形式化運(yùn)動(dòng)
二、走向現(xiàn)代法治的分殊與趨同
（一）英國(guó)“法的統(tǒng)治”——社會(huì)優(yōu)位型法治模式
（二）德國(guó)“法治國(guó)”——國(guó)家優(yōu)位型法治模式
（三）社會(huì)優(yōu)位型法治與國(guó)家優(yōu)位型法治的趨同
三、西歐的“獨(dú)特性”與“東方專制主義”
（一）古希臘古羅馬與西歐國(guó)家和社會(huì)關(guān)系的“獨(dú)特性”
（二）古中國(guó)與“東方專制主義”的國(guó)家和社會(huì)
第三章 市民社會(huì)與政治國(guó)家：法治的基礎(chǔ)和界限
一、市民社會(huì)與政治國(guó)家的矛盾發(fā)展：人類歷史演進(jìn)的主流涌動(dòng)與多樣化進(jìn)程
二、法治運(yùn)行的社會(huì)基礎(chǔ)
（一）法律至上——普遍利益與特殊利益的沖突與協(xié)調(diào)
（二）權(quán)利保障——多元社會(huì)權(quán)利對(duì)國(guó)家權(quán)力的分享與制衡
（三）理性規(guī)則秩序——市民社會(huì)多元利益的沖突、互動(dòng)與整合
（四）公民意識(shí)——市民社會(huì)與國(guó)家相契合的自由理性精神和法治的非制度化要素
三、當(dāng)代西方國(guó)家與市民社會(huì)關(guān)系的變異及其法治面臨的挑戰(zhàn)和趨向
四、市民社會(huì)與政治國(guó)家：法治的內(nèi)在根據(jù)和界限
第四章 市民社會(huì)型塑與中國(guó)法治之路
一、反思現(xiàn)代性、國(guó)家肚會(huì)構(gòu)架與權(quán)力、權(quán)利和義務(wù)的合理有效配置
二、多元權(quán)利基礎(chǔ)、公權(quán)力權(quán)威與良法之治
（一）市民社會(huì)的多元自主性權(quán)利對(duì)權(quán)力的平衡和制約
（二）公權(quán)力的合法性權(quán)威與民主法治進(jìn)程
（三）正義法精神的弘揚(yáng)與“良法之治”
三、回應(yīng)與契合：依法治國(guó)與市民社會(huì)理性規(guī)則秩序
（一）依法治國(guó)對(duì)社會(huì)的回應(yīng)
（二）市民社會(huì)理性規(guī)則秩序的確立
（三）依法治國(guó)與市民社會(huì)理性規(guī)則秩序的有機(jī)契合
四、公民意識(shí)重塑與法治國(guó)家合法性
參考文獻(xiàn)
英文目錄
后記