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論藝術(shù)

論藝術(shù)

定 價(jià):¥28.00

作 者: 郭西元著
出版社: 文化藝術(shù)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 藝術(shù)理論

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ISBN: 9787503920615 出版時(shí)間: 2001-01-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 186頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  郭西元君是推崇文人畫(huà)并在此領(lǐng)域耕耘和有所成就的,他為此傳統(tǒng)的某些失落而不平,他為文人傳統(tǒng)的復(fù)興、繁榮在呼喚、奮斗,這些都是符合我們時(shí)代需要的。他的努力,包括他寫(xiě)的這些文字,我們是贊賞和表示欽佩的。當(dāng)然,正如我前面說(shuō)到的,在當(dāng)今多元化的社會(huì),藝術(shù)的價(jià)值觀(guān)也必然是多元的,每個(gè)人、每個(gè)群體、集團(tuán)有自己的理想、追求以至偏差,應(yīng)該受到尊重,可是天外有天,即使是中國(guó)畫(huà),現(xiàn)今和未來(lái)的路子也必然昌廣闊的,對(duì)不同于文人畫(huà)傳統(tǒng)的另一些“中國(guó)畫(huà)”,即使對(duì)傳統(tǒng)有所偏離,創(chuàng)造尚不夠完善,也只能取寬容態(tài)度,讓歷史去選擇,去判斷。對(duì)19世紀(jì)末以來(lái)批評(píng)文人畫(huà)的許多言論,也要采取一分為二的態(tài)度,因?yàn)樵斐赡嵌螝v史的因素非常復(fù)雜,非若干人認(rèn)識(shí)之謬誤所致,而有某些歷史的必然性包含在內(nèi)。我想,我的這些成見(jiàn)西元君也會(huì)是認(rèn)同的。

作者簡(jiǎn)介

  1947年1月出生于山東省諸城市。1969年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系。現(xiàn)中國(guó)美術(shù)協(xié)會(huì)旅游聯(lián)誼中心理事,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系主任。出版有《郭西元畫(huà)集》、《郭西元篆刻集》、《鋼筆書(shū)法字貼》等多種專(zhuān)著。書(shū)畫(huà)作品多次參加海內(nèi)外重大展覽并獲獎(jiǎng),論文散見(jiàn)于各專(zhuān)業(yè)報(bào)刊、雜志。

圖書(shū)目錄

中國(guó)書(shū)畫(huà)與設(shè)計(jì)美學(xué)
中國(guó)書(shū)畫(huà)與設(shè)計(jì)美學(xué)
藝術(shù)是不能教的
中國(guó)書(shū)法之美
中國(guó)書(shū)法的美學(xué)精神
美學(xué)散步
中國(guó)畫(huà)首先是中國(guó)的
中國(guó)畫(huà)首先是中國(guó)的
“四王”的再認(rèn)識(shí)
吃茶去
放下便是
硯邊拾趣
你在想什么
香港講學(xué)隨感
文化“植被”初見(jiàn)端倪
青州看佛
臺(tái)灣鄉(xiāng)土畫(huà)家洪通
走進(jìn)陶藝
文化“植被”初見(jiàn)端倪
之先開(kāi)此風(fēng)之先
我眼中的池上正治
忘不了的沙白
從吳冠中香港的畫(huà)展談起
一泓潺潺的清泉
苦學(xué)者的軌跡
與日本前者相海部俊樹(shù)的會(huì)見(jiàn)
畫(huà)、赤裸著
1989年3月香港版郭西元畫(huà)集前言
《鋼筆書(shū)法字貼》前言

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