福柯　褶子

    ?？?br />    第一章從檔案到圖表
   新一代檔案保管員（《知識考古學(xué)》）
   新一代地圖繪制者（《監(jiān)視與懲罰》）
   第二章拓?fù)鋵W(xué)：“別一種思考”
   積層或歷史構(gòu)成：可見者與可述者（知識）
   策略或非積層：外部沉思（權(quán)力）
   語皺或思想內(nèi)部（主體化）
   附錄關(guān)于人之死與超人
   《福柯》人名對照
   
   褶子
   第一部分——褶子
   第1章物質(zhì)的重褶
   趨向無限的褶子——巴羅克式屋子——下層：物質(zhì)、彈力、彈性——有機(jī)物與創(chuàng)造力——有機(jī)褶——為什么必須有另一個(gè)層次，動(dòng)物靈魂問題——理性靈魂的上升及其結(jié)果，有機(jī)體和無機(jī)體
   第2章靈魂中的褶子
   彎曲——特殊性——巴羅克式數(shù)學(xué)與變異：無理數(shù)、微商、曲線族——客體的新地位——觀相主義：變異與視點(diǎn)——主體的新地位——從彎曲到包含——權(quán)限范圍——單子、世界和終結(jié)條件
   第3章什么是巴羅克式的？
   無窗的房問——內(nèi)部與外部、上與下——海德格爾、馬拉美與褶子——巴羅克式光線——概念的探求——巴羅克藝術(shù)的六個(gè)美學(xué)特征——現(xiàn)代藝術(shù)或非形象藝術(shù)：結(jié)果與折疊形式
   第二部分——包含
   第4章充足理由
   事變或謂詞——存在的四個(gè)類別，謂詞的種類，主詞的本性，包含方式，無限的狀況，一致原則——事物與實(shí)體——內(nèi)在關(guān)系——萊布尼茨的風(fēng)格主義——謂詞不是屬性——實(shí)體的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——方式與背景——原則游戲
   第5章不可共存性，個(gè)體性，自由
   級數(shù)的不可共存性或發(fā)散性——巴羅克式記敘——先個(gè)體的特殊性與個(gè)體——個(gè)體性與規(guī)定性——巴羅克式世界的游戲——樂觀主義、世界的貧困及風(fēng)格主義——人類自由問題——?jiǎng)訖C(jī)現(xiàn)象學(xué)——謂詞的包含及生命存在——萊布尼茨與柏格森：正在形成的運(yùn)動(dòng)——巴羅克式沉淪
   第6章什么是事變？
   繼承者懷特海——廣延、強(qiáng)度、個(gè)體——攫握與單子——永恒的客體——音樂會(huì)——現(xiàn)代萊布尼茨主義：終結(jié)條件的廢除及新巴羅克風(fēng)格
   第三部分——擁有形體
   第7章褶子中的知覺
   擁有形體的要求——演繹的第一步：從世界到單子的知覺——微弱知覺：平凡的和不平凡的——微分比——特殊性的扼要說明——幻知覺的心理機(jī)制——靈魂中的塵埃與褶子——第二步：從感知到有機(jī)形體——感知“相似”于什么？——感覺器官與振動(dòng)：沖動(dòng)的心理機(jī)制——物質(zhì)的重褶——計(jì)算的地位
   第8章兩個(gè)層次
   兩個(gè)一半：一部分與另一部分互相之問，所有的“每一個(gè)”——一半的數(shù)學(xué)——極值的作用——潛在的東西與現(xiàn)實(shí)的東西，可能的東西與實(shí)在的東西：事變——萊布尼茨與胡塞爾：附屬性理論——靈魂與形體：顛倒的附屬性，臨時(shí)附屬性——統(tǒng)治與聯(lián)系——單子的三個(gè)類別：統(tǒng)治單子、被統(tǒng)治單子和退化單子——群、有機(jī)體和堆集——力——私隱的和公開的——褶子到哪里去？
   第9章新和諧
   巴羅克式覆蓋物和被覆蓋的物質(zhì)——無窮的褶子：繪畫、雕塑、建筑及戲劇——藝術(shù)的統(tǒng)一性——錐體世界：寓意、象征和題銘——萊布尼茨的奇思主義——音樂或高級統(tǒng)一性——和諧的：作為數(shù)的單子——協(xié)和理論——和諧的兩個(gè)方面，自發(fā)性和合奏——和諧、旋律和巴羅克音樂
   《褶子》人名對照
   德勒茲，創(chuàng)制概念的哲學(xué)大師（譯后記）
   關(guān)于“午夜文叢”