薩特：存在給自由帶上鐐銬

　　薩特的一生是寫作的一生，寫作給他帶來了世界性的榮譽，也給他帶來了來自各方的攻擊。他因《存在與虛無》的寫作而被稱為存在主義的重要代表人物，又因《辯證理性批判》的寫作而被稱為存在主義的馬克思主義哲學家。他也同時受到來自兩方的指責，一些自稱為存在主義哲學家的人指他在存在主義哲學的一些基本問題上動搖不定，而一些馬克思主義哲學家們又指責他忽略了馬克思主義中最根本的東西。他被稱為“難于索解的哲學家”。薩特因《惡心》的寫作一舉成名，因長篇小說《自由之路》等的寫作而鞏固了自己小說家的地位，因《詞語》的寫作而獲得諾貝爾文學獎（薩特拒絕接受），又因《蒼蠅》、《禁閉》、《魔鬼與上帝》等的寫作而成為戲劇家。薩特因三部文學評傳《波德萊爾》、《圣！熱內(nèi)》、《家庭白癡》及十卷本的《境況種種》的寫作而稱為文學評論家，因其要完整地保持知識分子的誠實的政治活動而被譽為“20世紀人類的良好”。

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